– Musí někdo, kdo řekl, že je pro něj haram (zakázané) i jen vdechnout bez něj, platit pokání, když poruší tuto přísahu, kterou je nemožné dodržet?
– Nebo mu bude navždy zakázáno i jen dýchat?
Vážený bratře,
Islámské učenci v této oblasti vytvořili různé terminologie a k těmto různým tématům vydali různá stanoviska:
První:
„Nemožné / nemyslitelné, jehož existence si nelze představit“
slavit slib, že něco uděláte.
Například:
Odkazuje se na džbán, ve kterém není voda.
„Při Bohu, já tu vodu z té džbánky vypiji.“
Pokud by to tak bylo, pak by se podle Imáma Azama, Imáma Muhammada a Imáma Máliga jednalo o přísahy učiněné na věcech, které jsou zakázané.
nepovažuje se za přísahu
a proto
Není potřeba žádné odškodnění.
Podle Imáma Abú Júsufa, Imáma Šáfijího a některých hanbalovských učenců je to však
Je to přísaha a vyžaduje náhradu.
Nicméně, pokud ten, kdo skládá přísahu, ví, že to, co chce udělat, je nemožné, například, že v džbánu není voda,
„Přísahám, že vypiji vodu z téhle džbánky.“
Pokud by se takto přísahal, pak podle tří imámů hanefitské školy vyžaduje tato přísaha kápáru (křesťanská pokání).
(viz V. Zuhajli, el-Fıkhu’l-Islami, 4/21-22)
Za druhé:
Představa těla / existence
-z hlediska vlastní možnosti-
Přísahat na něco, co je sice možné, ale je to proti přirozeným zákonům a rozumově nemožné.
Například:
„Aby létal ve vzduchu jako pták; aby proměnil tento kámen ve zlato; aby vypil veškerou vodu z řeky Tigris.“
Přísaha je toho příkladem.
Tyto věci jsou sice v praxi nemožné, ale teoreticky jsou možné. V otázce
„nemohu se nadechnout“
Tento případ je také takového druhu. Ve všech čtyřech školách právní nauky panuje shoda, že v případě takových přísah je nutné splatit pokutu.
(viz Zuhayli, tamtéže, 4/23)
Pro více informací klikněte zde:
– Jaká je výše pokuty za porušení přísahy?
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
