O teleportaci, jevu, který se zdá být fyzickým fenoménem, ale který je některými stranami přijímán a jinými odmítán, se říká, že je zmíněn v Koránu. V Koránu se však jedná o teleportaci hole proroka Sulejmána. To byl předmět, ale může být teleportován živý člověk? Může být poslán z jednoho místa a objevit se na jiném?…
Vážený bratře,
Mezi ně patří například to, že si podřídil džiny (dělal si s nimi, co chtěl); že rozuměl řeči zvířat, včetně mravenců, a vydával jim rozkazy; že urazil cestu, která trvala dva měsíce, za jeden den letem; že přenesl trůn královny Šeby, Belkisy, do Jeruzaléma v okamžiku mrknutí; a že měl skleněný palác, který dal Belkise zdánlivě dojem, že vstupuje do bazénu, a tak ji přiměl, aby si zvedla šaty.
Je zmíněno, že prorok Šalamoun (as), který byl obdařen tolika zázraky, měl výjimečné znalosti, a to ještě před verši, které vysvětlují zázraky zmíněné výše:
„(Al-Naml, 27/15).“
Nejsou sami v tom, že mají výjimečné znalosti. V kuránském verši se mluví i o někom jiném, zejména v souvislosti s králem Sulejmanem (a.s.). Navíc zázrak přenesení trůnu královny Šeby Belkis, které se Sulejman (a.s.) zjevil, do Jeruzaléma byl Sulejmanovi (a.s.) umožněn skrze někoho, kdo měl „znalosti z knihy“. Verš zní:
(Al-Naml, 27/38-40).
Zaměřme se na jeden nebo dva body v tomto verši, které nám zaujaly pozornost:
Je zřejmé, že „ten, kdo má z knihy vědomosti“, není dżinn. Vždyť podle 17. verše téže súry je druhou významnou skupinou v radě, kterou svolal Šalamoun (a.s.), lid. Ne andělé. Proto se zdá, že výklad, podle kterého je to člověk, je správnější.
Co je to, z čeho ten člověk čerpá znalosti? Určitě to nemůže být náboženská kniha, například Žalm, který byl zjeven Davidovi. Protože v náboženských knihách takové technické znalosti nejsou, ani nemohou být.
Pokud rozumíme vědomosti, o které se říká, že byla dána proroku Šalamounovi (a.s.), jako přesné poznání založené na určitých zákonech a principech, můžeme z verše vyvodit závěr, že by mohlo existovat spíše kniha, ve které je toto poznání zaznamenáno. Z těchto vysvětlení vyplývá tento závěr: zázraky, kterých se prorok Šalamoun (a.s.) dočkal, jsou založeny na určitých vědeckých principech. Tyto principy nebyly pouze sepsány v knize, ale byly také předávány některým lidem. Prorok Šalamoun (a.s.) vedl svou vládu a správu na základě vědeckých principů s elitní skupinou lidí, kteří s nimi byli obeznámeni.
Dalším důkazem toho, že lidé žijící v dávných dobách nebyli divocí, nevzdělaní a bez technických znalostí, jak Zápaďané až do nedávné doby tvrdili, je zpráva o skleněném paláci, který nechal postavit král Šalamoun. Věta zní:
(Al-Naml, 27/44).
Tento verš vyjadřuje, že v té době dosáhly různé vědy a techniky značného rozvoje. Stavebnictví totiž vyžaduje řadu vědních oborů a technologií, které jsou produktem vyspělé civilizace, a to nejenom stavební inženýrství a architekturu, ale také kovářství, truhlářství, sklářství, dekoraci a výzdobu. Nelze tvrdit, že v době vlády proroka, který byl údajně obdařen vědomostmi a vyznamenán, v jeho společnosti neexistovala taková úroveň vědy a techniky, a že všechno dosahoval zázračnými prostředky.
O existenci této knihy, o jejíž znalosti se pouze spekulovalo, mohlo mít povědomí jen omezené množství lidí. Historické a náboženské knihy Izraelitů, Tóra, dokonce i opakovaně podléhaly fyzickému zničení. Na druhou stranu, obrovská egyptská civilizace, která fakticky vládla po více než čtyři tisíce let, byla i přes obrovské pyramidy po staletí zcela zapomenuta a neznámá, a teprve od 19. století se začala odhalovat; byly objeveny knihy náboženské, lékařské, literární, výchovné a všeho druhu. A všude na světě se nacházejí úžasná díla z minulosti. Tato díla jsou tak úžasná, že, jak jsme již zmínili, někteří západní autoři, jejichž myšlenky stále přetrvávají, v jejich interpretaci a vysvětlení našli únik v myšlence, že je stvořili obři sestupující z nebe. Z našeho pohledu, ačkoli se to může zdát velmi zvláštní, je to nejrozumnější omyl, do kterého se mohou dostat ti, kteří nevěří v proroka a v zjevení.
je to také zákon Boží. Je možné to udělat, pokud věda tento zákon objeví.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
