„Černí lidé nemají žádnou výhodu oproti lidem bílé pleti a bílí lidé nemají žádnou výhodu oproti lidem černé pleti.“
– Jaká je autenticita a úplná forma předání tohoto hadísu?
„Nejctnostnější z vás před Bohem je ten, kdo je nejvíce zbožný. Arab nemá přednost před ne-Arabem a ne-Arab nemá přednost před Arabem. Černý nemá přednost před bílým a bílý nemá přednost před černým. Přednost spočívá pouze v zbožnosti.“
(Cem’u’l-Fevâid, 1/510, hadís č. 3632)
Vážený bratře,
„Nejctnostnější z vás v očích Alláha je ten, kdo je nejvíce zbožný. Arab má přednost před ne-Arabem…“
(začátečník)
Žádný Arab nemá přednost před ne-Arabem, ani ne-Arab před Arabem. Žádný běloch nemá přednost před černochem, ani černoch před bělcem. Přednost má pouze ten, kdo je zbožný.“
Hadís s tímto významem zaznamenal Ahmad ibn Hanbal.
(viz al-Müsned, Müessesetu’r-rialse, 1421-2001, 38/474/h. č. 23489)
– Toto je zpráva o hadíse
Je to pravda.
(viz Heysemi, Mecmau’z-Zevaid, h. č.: 5622)
– Význam hadíše je zřejmý.
Bůh stvořil všechny lidi z Adama (a.s.). Proto nikdo není nadřazený jinému kvůli národnosti, barvě pleti, jazyku ani jiným rozdílům v lidské povaze.
Pojem nadřazenosti závisí na posouzení Alláha. Alláh toto posouzení provedl a prohlásil:
„Nejctnostnější z vás v očích Alláhových je ten, kdo je nejvíce zbožný (nejvíce Alláha respektuje).“
(Al-Hujrát, 49/13)
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
