– Mohli byste mi napsat stručnou odpověď, kterou bych mohl použít, když se mě někdo zeptá: „Proč nosíte hidžáb?“
Vážený bratře,
„Jméno věc proměňuje podle svého významu.“
Principy skromného oblékání nacházejí smysl v tom, že žena, kterou skromné oblečení zakrývá, se proměňuje v podstatu. A hodnota této podstaty roste v souvislosti s jejím zakrytím a skrytím.
Vztah, který s věcí navážeme, ji činí cennou nebo bezcennou v závislosti na místě, kde ji používáme. Jméno, které jí dáváme, vytváří její vlastnosti. Každá vlastnost, kterou získá, určuje její místo.
Jedno z krásných jmen Nejvyššího Boha
el-Settar
V odborném smyslu to znamená zakrývat, maskovat, skrývat nedostatky.
„Pokrývání hlavy“
Toto slovo také znamená zakrýt se, zahalit se.
Pokora, která byla až do této poslední doby považována za znak cti, pro lidi, kteří se od své přirozenosti odchýlili, už takový význam nemá.
Nicméně, pokud se nám podaří proniknout do historie společností, zjistíme, že normální, všeobecně rozšířené a základní je skromné oblékání. V některých národech dokonce skromné oblékání bylo považováno za znak, který určoval úroveň cti. Naproti tomu nahota byla považována za znak podřadnosti a důvod k ponížení a byla po celou historii téměř všemi národy odsuzována a zavržována.
Koran nám říká, že pokora je
„Dobrá cesta, kterou je třeba zvolit, abychom se stali uznávanými a nebyli poškozováni“
(Al-Ahzáb, 33/59)
oznamuje, že je tu. Chce být poznán a nechce být zraněn!..
„Ó, Proroku! Řekni svým manželům, dcerám a ženám věřících, aby si oblékaly šály, které jim zakryjí těla. To je pro ně vhodnější, aby je lidé poznali a neobtěžovali. Bůh je jistě velkolepý, velkodušný.“
(Al-Ahzáb, 33/59)
Náš Pán, který nás stvořil jako lidi a definoval lidstvo, a tak nám dal poznat, co je přirozenost; který nás stvořil jako muslimy a definoval muslima, a tak nám dal poznat islám; který nás stvořil nahé a vštípil nám ctnost a čest, a pak nás oblékl a zakryl naše nedostatky; náš Pán, který stvořil věřící ženy…
„zakrytý“
Chce být uznán jako… A aby byl takto definován…
„S pokrývkou hlavy“
Být rozpoznán znamená být rozpoznán nejen lidmi, ale všemi stvořeními; vlastnost, že se člověku neubližuje, znamená, že se mu neubližuje jen lidské násilí a hrubost, ale že se k němu stvoření chovají s péčí.
Dodržování pokory v oblékání je ekvivalentní tomu, že se člověk považuje za následovníka proroka Mohameda (sm).
Další moudrost skrytá v pokoře (či skromnosti)
jde o to, aby se žena sama považovala za chráněnou, a tak mohla rozlišit ty, kteří ji mají chránit.
Tento záměr určuje povahu ženy a charakter této povahy. To, co je třeba chránit, to, co je samo o sobě chráněno, nemůže být zároveň štítem. Měla by přijmout ochranu jako cenný klenot, jako nositelku cti a úcty a tím si ctnost a úctu učinit ozdobou.
Pokud se tato situace, která je v souladu s přirozeností, uskuteční, budou kolem ženy lidé, kteří ji ochrání a stanou se pro ni štítem. Stejně jako se v kmeni Kaynukaoğulları postarali o ženu-spoluprůvodkyni, která byla urážena, tak se postarají i o ni.
Žena je popsána jako nosící hidžáb (hlavní pokrývku hlavy).
Tato vlastnost umožnila pochopit, co je to ženství, a ochrana střídmosti a cudnosti v ženské povaze byla definována tímto atributem:
Žena je ta, která se zahaluje…
(Mahmut ÖZ)
Pro více informací klikněte zde:
– Speciální soubor o pokrývce hlavy a hidžábu.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
