– V jednom z vašich článků jsem si všiml, že jste uvedl, že žena se může rozvést pouze v případě, že před sňatkem od muže obdrží povolení k rozvodu.
– Jak může žena rozvést manželství s manželem, který neplní své povinnosti, pokud jí manželství neumožnilo právo na rozvod ani při uzavření manželství, ani po něm?
Vážený bratře,
Manžel může ženě ublížit.
nemoc, ztráta, zrušení výživného, špatné zacházení a nezhody
z těchto důvodů může žena požádat o rozvod u soudkyně.
Pokud je špatné chování, neřadnost a nedodržování rodinného práva na straně manžela,
práce, kterou žena bude dělat, situace
předání soudci a rozhodci
je to, aby je dodržovali. Věta, která tato pravidla zavádí, je:
(Nisá, 4/33-34)
Všichni právníci se shodují, že v případě, kdy se k soudu obrátí manželka kvůli špatnému zacházení a neshodám, je soud povinen svěřit případ rozhodcům. Rozdílné názory se objevují ohledně pravomocí rozhodců, z nichž jeden obvykle pochází z rodiny manželky a druhý z rodiny manžela.
Podle Abú Hanífy
Rozhodci jsou zástupci a nemohou provádět rozvody ani ukončovat manželství, pokud jim nebyla svěřena tato pravomoc.
Imám Málik
a podle názoru některých jiných teologů je úkolem rozhodců najít a napravit nespravedlnost, pokud je to možné, a pokud to možné není,
pravomoc ukončit manželství, ať už s odměnou, nebo bez odměny
Mají je. O tom svědčí zmíněný verš a praxe společníků proroka.
V Osmanské říši, kde převládala Hanífská madh’hab, se zákonodárci v této záležitosti rozhodli pro výklad Imáma Málik a zavedli jej do práva. Článek 130 zákona v krátkosti říká:
„Pokud mezi manželi vznikne rozpor a jeden z nich se obrátí na soud,
Strany si určí zástupce z řad svých rodin, kteří budou působit jako rozhodci. Pokud v rodinách nenajdou vhodné osoby, rozhodci budou vybráni zvenčí. Takto zformovaný rodinný soud vyslechne obě strany, prozkoumá situaci a pokusí se je usmířit. Pokud se situaci nepodaří napravit, rozhodne: Pokud je chyba na straně manžela, rozvedou je a ukončí manželství; pokud je chyba na straně manželky, ukončí manželství výměnou za část nebo celou část věna (provádí se muhála). Pokud se rozhodci nedohodnou, soudce buď ustanoví jiný rozhodcovský panel, nebo do něj zařadí třetí osobu, která není z řad rodin. Rozhodnutí rozhodců je konečné.
Rozhodnutí rozhodců má platnost rozvodu.
(čl. 131).
Jak bude toto pravidlo fungovat v naší zemi, kde se dnes neplatí islamské právo?
1.
Pokud žena požádá státního soudce o rozvod z důvodu, který šaríatské právo považuje za důvod k rozvodu, a soudce rozhodne o rozvodu ze stejného důvodu.
žena se stane rozvedenou.
2.
Pokud soudce odmítne rozvod, i když důvod k němu existuje, žena se obrací na rozhodce. Rozhodci jsou nejprve vybíráni z rodin obou stran. Pokud to není možné,
Najdou se dva lidé, kteří jsou z hlediska vědomostí i morálky vhodní.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
