Jaká je naše zodpovědnost, pokud se během cesty z nezávislých důvodů, například během spánku, staneme nečistými? A jak bychom se měli chovat v podobné situaci, když jsme u někoho na návštěvě? Je těžké požádat o koupelnu?..
Vážený bratře,
V takovém případě se osoba, která se na cestě stala nečistou, může z důvodu, jako je neschopnost najít vodu nebo onemocnění, očistit pomocí tayammumu a vykonat modlitbu. Pokud však musí cestu pokračovat a hrozí jí škoda z přerušení cesty, znamená to, že voda je fakticky nedostupná, a proto se očistí pomocí tayammumu a vykoná modlitbu, ale při první příležitosti provede řádnou očistu (ghusl).
Host, který se obává nesprávného výkladu v důsledku nočního snu, k němuž došlo v domě, kde pobývá, a chce proto odložit rituální koupel (ghusl), by měl s ostatními vykonat modlitbu. Protože však není možné číst Korán bez rituální čistoty, by měl bez čtení Koránu pouze napodobovat rituální úkony, jako je sklonění se v ruku‘ (rukú‘) a poklekání v sajda (sajda), aby se zdálo, že se modlí. Host tak může obejít modlitbu a při jídle si umýt ruce a ústa. Poté, co najde první příležitost, by měl bez zbytečného šeptání odejít a vykonat rituální koupel (ghusl), aby dosáhl čistoty.
Někteří také říkají, že pokud se člověk, který má na návštěvě noční výron, obává vykonat rituální koupel (ghusl), může provést tejmum. To proto, že tato situace je v podstatě považována za situaci, kdy není k dispozici voda. Pokud však není možné provést tejmum tajně, je vhodné, aby se tvářil, jako by konal modlitbu. Protože pokud by ji vůbec nekonal, mohlo by dojít k obávanému neřadu.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
