– Existuje verš, který přímo (nebo nepřímo) zakazuje znásilnění ženy, dítěte, zvířete nebo muže, nebo proč takový verš neexistuje?
– Všichni (kromě některých psychopatů) uznávají, jak hrozná věc je znásilnění, tak proč v Koránu není verš, který by zakazoval znásilnění dítěte, zvířete, ženy nebo muže? Já vím, že takový verš tam není, omlouvám se, pokud se mýlím, ale to jsem se ptal v otázce.
– Chtěl bych k mé otázce přidat ještě jednu související otázku:
(4/NÍSA-79: Dobro, které ti přichází, je od Alláha, a zlo, které ti potkává, je od tvého já. Poslali jsme tě k lidem jako posla a Alláh je dostatečným svědkem.)
– Jak se stane, že když je žena znásilněna, je znásilněna i její vlastní duše?
– Pokud se znásilnění nestalo kvůli ženské svůdnosti, pak je tento verš lží, což znamená, že je lží celé náboženství. Můžete mi to vysvětlit?
Vážený bratře,
Podle islámu je člověk;
je nedotknutelnou bytostí se svými životy, majetkem, cti, důstojností a všemi svými právy a svobodami.
Nejlepším důkazem toho jsou ustanovení a obecné zásady, které přináší Korán a Sunna.
Je zřejmé, že znásilnění je ohavný zločin proti lidskosti.
To, že se o tom v Koránu výslovně neříká, nemění nic na skutečnosti, že tento ohavný čin je velkým hříchem.
V 79. verši súry An-Nisá
že za zlo, které lidé páchají, a za chyby, které dělají, v záležitostech, které jsou ponechány na jejich vůli, nesou odpovědnost sami.
Tímto se připomíná.
Oběť znásilnění v žádném případě nemá v tomto ohavném činu svobodnou vůli.
Proto je nesprávné stavět situaci oběti do souvislosti s tímto veršem.
chyba v logice a nesprávný závěr
což znamená.
Pro více informací klikněte zde:
– Jak je možné, že Bůh dovoluje znásilňování malých dětí…
– Je trest za dobrovolný poměr stejný jako za znásilnění?
– Co je na obětech znásilnění špatně?
– Jaký je trest za znásilnění? Co se stane s obětí znásilnění…
– Ptám se Boha, jak se může podívat do tváří dívek, které zemřely po znásilnění…
– Takže znásilnění žen, dětí a zvířat je bezvýznamné…
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
