Vážený bratře,
اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ مِنْكَ فِي نِعْمَةٍ وَعَافِيَةٍ وَسَتْرٍ، فَأَتِمَّ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ وَعَافِيَتَكَ وَسَتْرَكَ فِي الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ.
„Alláhümme, já jsem se probudil v tvé milosti, zdraví a ochraně, dokonči mi tedy tvou milost, zdraví a ochranu v tomto světě i v tom budoucím.“
„Bože, k tomuto ránu jsem se probudil s tvým požehnáním, v zdraví a s odpuštěnými hříchy. (Proto) dokonči své požehnání, zdraví a odpuštění mých hříchů v tomto světě i v tom budoucím.“
Předtím, než nám náš Pán (s.a.v.) o této modlitbě dal dobrou zprávu,
V knize Ezkar od Imáma Nevevího
je uvedeno následovně:
„Kdo ráno řekne třikrát: ‚Ó Alláhu, vstoupil jsem do tohoto rána s tvým požehnáním, v bezpečí a s odpuštěnými hříchy.‘“
(Takže)
„Když řekne: ‚Dokonalé je tvé požehnání, tvá ochrana a tvé odpuštění mých hříchů, jak na tomto světě, tak v tom budoucím.‘, pak je na Alláhově svědomí, aby to dokončil. A totéž platí, když to řekne večer.“
(Vydavatelství Çağrı, Istanbul 1986, str. 79)
Ve druhém a třetím verši súry Al-Fath se říká:
„A tak ti Bůh odpustí tvé minulé i budoucí hříchy, dokončí ti svou laskavost a uvede tě na pravou cestu. A tak ti pomůže způsobem, jakého nikdo jiný nedosáhne.“
(Al-Fath, 48/2, 3)
„Bůh ti odpustí všechny hříchy, které jsi spáchal dříve, i ty, které spácháš v budoucnu.“
Nepochybně, posel Alláhov (s.a.v.) není jako my. Je chráněn Alláhem. Samozřejmě, hříchů, kterých se dopustil, je velmi málo. Ale přece jen je to člověk. A právě náš Pán nám oznamuje, že všechny jeho hříchy byly odpuštěny. Jak krásné a jak velká čest je věřit takovému prorokovi, podvolit se mu, brát ho jako vzor, snažit se být jako on, jít za ním! Prorok, jehož dvacetitříleté poselství skončilo a jehož všechny hříchy byly odpuštěny, jehož chyby byly vymazány, jehož minulost byla resetována, jehož budoucnost byla odpuštěna, jehož chyby byly opraveny, jehož nesprávné jednání bylo upozorněno a jehož život, slova a skutky se k nám dostaly čisté a správné…
V současné době čelíme jeho čistému životu, jeho čisté sunně a jeho čistému příkladu. Čelíme příkladu služebnictví, který byl ve všech svých částech, ve všech svých slovech a ve všech svých činech schválen naším Pánem. Kniha, kterou nám dal, a sunna, kterou nám jako příklad předložil v souladu s touto knihou, jsou našimi dvěma základními zdroji. Pokud se jich chopíme, pokud se jich držíme a pokud je považujeme za výchozí bod ve svém životě, nikdy se neodchýlíme, nikdy neuděláme chybu a získáme nejkrásnější život na tomto světě a ráj v tom druhém.
Bůh ti odpustí všechny tvé minulé i budoucí hříchy. A nejen to, ale také ti, skrze vítězství, které ti slíbil, dokončí své milosti. Toto vítězství, které ti bylo slíbeno, tě také dovede na přímou cestu, cestu k vodění, na cestu spravedlnosti. V současné době jsi na přímé cestě a budeš na ní pokračovat. Tvůj Pán tě bude vést po přímé cestě; tato cesta bude Boží cestou a celá lidská rasa na světě, pod tvým vedením a díky tobě, tuto cestu najde, pozná a bude jí následovat. Vznešený, ctižádný, mocný Bůh bude s tebou, bude tě podporovat svou cti a mocí, pomůže ti mocnou pomocí. Díky mocné pomoci mocného Boha nyní najdeš cti a úctu. Období bezmocnosti v Mekce je u konce. Nyní se dostaneš na vrchol cti a úcty ve světě. Žádná moc ti nebude moci stát v cestě.
(viz Basairu’l-Kur’an, výklad příslušného verše)
Jak je patrné z výkladu verše
„Bože, dokonči mi své požehnání.“
Modlit se takto znamená prosit o požehnání jak v tomto světě, tak v tom posmrtném. Požehnání v tomto světě jsou pomíjivá a nepravidelná. Posmrtný život, nebeské požehnání, je trvalé a dokonalé. Touto modlitbou prosíme o požehnání jak v tomto světě, tak v tom posmrtném. Prosíme o ochranu před tím, aby nás požehnání v tomto světě nenavedla k hříchům a zakázaným věcem, a o to, abychom jim dokázali správně vzdát vděčnost.
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
