– Jak víte, v systému ahilığı, který se uplatňoval v Seldžuckém a Osmanském státě, měl každý řemeslník právo na shromažďování určitého množství peněz. Chtěl bych se zeptat, zda je tento stav z obchodního hlediska spravedlivý. V tomto systému jsou ti, kteří pracují více, a ti, kteří pracují méně, považováni za rovnoprávné a v jistém smyslu jsou nuceni darovat své výdělky. Má tento postup náboženské opodstatnění?
Vážený bratře,
Islám stanovil mnoho principů pro dosažení sociální spravedlnosti, chránil chudé před bohatými a prosazoval velmi spravedlivou politiku v ekonomickém a sociálním životě.
Islámské náboženství,
„Nejlepší z lidí jsou ti, kteří jsou pro lidi nejvíce prospěšní.“
tímto prohlášením vnesl do sociální pomoci duchovní rozměr.
Všechny principy
z původního zdroje náboženství
stanovům řemeslnických cechů
Kniha o rytířství
nazývala se kniha řemeslnické cely. Základy řemeslnické cely, morální a obchodní pravidla byly v těchto knihách zaznamenány. Každý, kdo chtěl vstoupit do organizace, musel nejprve prostudovat tyto knihy.
náboženským a morálním nařízením
musel/a to respektovat.
Podle Fütüvvetnámí by členové organizace měli mít následující vlastnosti:
věrnost, poctivost, spolehlivost, štědrost, pokora, radit bratřím, vést je k pravé cestě, být smířlivý a kající.
Pítí vína, cizoložství, lhaní, pomluvy a podvod byly chováním, které vedlo k vyloučení z profese.
Hlavním cílem řemeslného cechu bylo,
Jeho cílem je zajistit lidem pokoj na tomto světě i v tom posmrtném. Toto pojetí vedlo řemeslníky k rozvoji vyváženého životního stylu, ve kterém se nevzdalují světu pro posmrtný život ani se nevzdalují posmrtnému životu pro svět.
Ahiové se vyznačují spíše smířlivým než konfliktním přístupem. Jejich hlavním cílem je navázat dobré vztahy mezi všemi jednotlivci a institucemi společnosti – mezi bohatými a chudými, producenty a spotřebiteli, prací a kapitálem, národem a státem – a zajistit tak pokojné soužití pro všechny.
Ahilik se důrazně staví proti tomu, aby silní utlačovali slabé a aby se dosahovalo neoprávněných zisků. Je to zakořeněná organizace, která byla založena s cílem vytvořit prostředí, ve kterém se lidé budou bratrsky milovat.
Řemeslníci v osmanské společnosti
Gilda
Měli organizace zvané cechy. Každý řemeslník byl nutně zapsán do cechu a byl pod jeho ochranou a dohledem. Stejně jako dnešní lékařská komora, komora architektů, komora řidičů… Měli právo otevřít obchod…
Gedik
říkalo se. Aby se získalo Gedikové právo
odpracovat učňovské a zkušební období a získat kvalifikační osvědčení
Bylo nutné to vzít.
Hlavními úkoly cechů byly:
1.
určovat počet členů, kvalitu a cenu vyráběného zboží,
2.
Zabraňovat nekalé konkurenci mezi řemeslníky,
3.
regulovat vztahy mezi řemeslníky a státem,
4.
Poskytovat úvěry svým členům.
jako nejdůležitější a nejvlivnější cech v osmanském období
Sdružení řemeslníků (Ahilik)
Vidíme jeho organizaci.
Ahiové představují významnou organizaci, která vznikla v období seldžukské říše, postupně se rozšířila po Anatolii a významně přispěla k založení a rozvoji Osmanské říše. Plnili důležité funkce v oblasti náboženské, morální, vojenské, politické, ekonomické, sociální, kulturní a vzdělávací. Ahiové se podle plněných funkcí rozprostírali od měst přes vesnice až do hor. Zakládali zaviyě (hostince) všude, kde mohli sloužit, a tak rozšířili svou organizaci i do nejodlehlejších koutů.
Sdružení řemeslníků
Po dokončení založení Osmanské říše a vytvoření státních institucí, zejména od dob Murada II. a Fatiha, Ahilik částečně nebo zcela ztratil některé své funkce a proměnil se v řemeslnou organizaci, která v tomto sektoru zachovala své tradice a vzdělávání. Ahilik tak sloužil jako užitečná cechovní organizace zahrnující drobné řemeslníky, mistry, zkušební řemeslníky a učně, zaměřená na jejich vzájemnou solidaritu, poctivé a pečlivé provádění řemesla a na jejich vzdělávání.
To, že řemeslné cechy byly profesními organizacemi, kladlo důraz na profesní etiku založenou na poctivosti a loajalitě. Důraz byl kladen na morální principy, jako je neklamání zákazníků, nepopírání pravdy při chválení zboží, neklamné měření a vážení, neprovádění spekulací, neprovokování zákazníků, slušné zacházení při nákupu, pečlivost v práci a nezanedbávání povinností.
Jednou z nejdůležitějších funkcí řemeslného cechu bylo zajištění vzájemné pomoci a sociální solidarity mezi lidmi, zejména mezi jeho členy. Za tímto účelem vytvořila každá řemeslná skupina fond, který sloužil k úhradě administrativních nákladů a zajištění vzájemné pomoci a solidarity mezi členy.
Sdružení řemeslníků
Od nepaměti existovala v Anatolii a v Osmanské říši v každém řemeslném cechu pokladna pro vzájemnou pomoc. Tomu se říkalo,
„Nadace řemeslníků“, „Fond řemeslníků“
a dříve
„Fond pro řemeslníky“
říkávali. Kasa fungovala pod vedením správce nebo správce nadace, která kasu spravovala.
Hlavními zdroji příjmů pro tuto skříňku byly dary řemeslníků, dary, které mistr poskytoval pro svého učně a pomocníka při jejich postupu z učně na pomocníka a z pomocníka na mistra, peníze shromažďované od řemeslníků týdně nebo měsíčně podle jejich schopností, úroky a příjmy z obchodu s shromážděnými penězi.
Hlavní oblasti, do kterých byly vynakládány příjmy z pokladny, byly následující:
Půjčky poskytované řemeslníkům, kteří chtějí rozšířit svůj obchod nebo podnikání, výdaje na obyvatelstvo během ramadánu, bezplatná pomoc řemeslníkům v nouzi, pohřební výdaje pro zemřelé řemeslníky, pomoc řemeslníkům postiženým katastrofami, výdaje na léčbu chudých řemeslníků, pomoc chudým a osiřelým mladým lidem, kteří se chystají vdát, různé výdaje, výdaje na opravy, pomoc učencům a dalším duchovním, daně, voda z veřejných kašen používaná v létě a náklady na sníh.
Pro více informací klikněte zde:
AHI
,
PROFESORÁT
S pozdravem a modlitbami…
Islám v otázkách a odpovědích
