– 有一条圣训引起了我的注意：
“先知（愿主福安之）严厉禁止在没有必要的情况下改变人体，他警告那些在头上加戴假发、在皮肤上纹身、为了美容而磨细或稀疏牙齿、拔掉眉毛和睫毛的女性，她们将因改变真主的创造而远离真主的慈悯。”
– 这里说的远离神圣的恩典是什么意思？
– 你的意思是说，我进不了天堂吗？
尊敬的兄弟/姐妹，
相关圣训
-正如问题中提到的那样
– 如下：
先知穆罕默德（愿主福安之）曾告诫说，那些在头上加戴假发、在皮肤上纹身（包括自己纹身和为他人纹身）、为了美容而磨细或稀疏牙齿、以及拔掉眉毛和睫毛的女性，因为她们改变了真主的创造，所以将远离真主的慈悯。
(Nesei, Zinet, 22,73; Muslim, Libas, 119-120, h.no: 2125)
在圣训的文本中
“远离恩典……”
含义
“该死”
这个词表达了诅咒的意思。诅咒这个词也表达了远离真主恩典的意思。
宗教考验中，一边是真主的恩典，一边是真主的怒火；一边是通往天堂的路，一边是通往地狱的路。人会根据自己的选择，走向积极或消极的一方。
每一项罪过都会使人远离真主的慈悯，招致真主的愤怒；而每一项善行都会使人远离真主的愤怒，接近真主的慈悯。
无论哪一方缩短了彼此之间的距离，都会疏远另一方。
总而言之，
每一句话，每一个行动，都会使人更接近或更远离慈悲。
一段圣训中的描述非常重要：
“当一个人犯下罪过时，他的心中就会出现一个黑点。如果他悔过，这个黑点就会被擦拭干净。如果他再次犯下同样的罪过/继续犯罪，那么这个黑点就会越来越大，最终吞噬他的整个心灵。这就是……”
‘不’
（说《古兰经》是古人的神话故事的人，他们的说法是不正确的。）
恰恰相反，他们所犯的罪恶，玷污了他们的心灵。
（穆塔菲芬章，83/14）
经文中提到的就是“生锈”。
（参见伊本·杰里尔·塔巴里对相关经文的注释）
看来，圣训中提到的
“远离恩典”
与其说是肯定不会进入天堂，不如说是……
“偏离天堂之路，走岔通往天堂的路”
意思是。
再次悔过并重返天堂之路
-视情况而定-
你可以直接或稍微绕道地前往天堂。因为
“只要带着信仰进入坟墓”
“所有罪过都在赦免的范围内。也就是说，真主如果愿意，可以直接赦免他的仆人，送他进入天堂；如果愿意，也可以让他受一些惩罚后再送他进入天堂。”
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
