尊敬的兄弟/姐妹，
媒体、互联网、街头巷议等信息和新闻来源，既传播真相，也传播谎言、谬误和诽谤。因此，在相信新闻之前，需要进行调查和核实。
“信士们啊！如果有人（一个不义之人）给你们带来消息，你们应当查证，以免你们无意中伤害他人，事后又后悔。”
(Hucurat, 49/6).
经文，
“不宜未经核实就采信不可靠之人带来的消息”
其含义和效力是普遍的，适用于任何时间和地点。这一教诲的启示，对于维护社会和法律生活的正常运转，防止不公正和动荡，具有极其重要的意义，而其启示的背景则是一个发人深省的事件：
瓦利德·本·乌克巴被派去征收穆斯塔利克部落的税款。瓦利德在途中，有人带来消息说，该部落的一支武装队伍已经出发。瓦利德认为他们是去作战的，于是返回麦地那，向先知（愿主福安之）汇报了情况。先知（愿主福安之）派哈立德·本·瓦利德去调查消息的真伪并采取相应措施。哈立德在部落附近驻扎，调查情况；他发现这支队伍正在宣礼和祈祷，他们的伊斯兰信仰依然坚定，于是返回麦地那。最终，人们发现他们之所以出发，是因为税收征收员迟迟未到，他们是想了解情况，或者亲自将税款交给先知（愿主福安之）。
“误入歧途”
我们翻译成“fâsık”的词，
“不遵守宗教戒律的”
这意味着，传播假新闻的人也包括在这个概念中。经文得出的普遍结论是，不要相信那些身份不明或以说谎、不畏罪恶而闻名的人提供的新闻和信息，不要根据这些信息做出判断或采取行动。
大多数人往往倾向于立即接受那些特别糟糕、负面和带有危险信号的消息。因此，人们之间产生了许多不好的猜疑、想法和行为；出现了许多遗憾，有时甚至造成无法弥补的损失。
先知穆罕默德（愿主福安之）及其追随者，面对此类消息，不会掉以轻心，不会仓促下结论，也不会轻举妄动。当有能力的领导者谨慎行事时，那些经验和阅历不如他们的人则会惊慌失措，无法理解领导者谨慎行事的智慧；这些人，
“为什么不立即采取行动？”
他们有时会抱怨，甚至说坏话。但经过适当的调查，无数例子表明，这类新闻和信息是虚假的、错误的、不完整的，或者被误解了。为了对领袖的行为表示顺从，避免仓促行事和叛逆，圣门弟子们对先知（愿主福安之）怀有信仰、信任和爱。因此，在后来的时代，人们也应该选择具有先知品德的领袖，并信任他们。
一些法学家也从这节经文中推导出了以下规定：
“根据违背宗教戒律、不顾罪孽的人所提供的信息和情报来做出裁决和采取行动是不允许的，因此，任命这样的人担任要职、选择他们作为领导者、在他们身后做礼拜也是不允许的。如果必须在不义的伊玛目身后做礼拜，并且如果不做礼拜可能会导致他们作恶，那么为了避免这种情况和防止纷争，可以做礼拜，但之后必须重新做礼拜。”
这些法学家在他们所处的艰难环境下做出的裁决，其具有普遍意义的教训在于，它强调了专制在宗教、政治和社会生活中的丑恶，以及自由的重要性，并提醒人们，一个有道德的社会应该与有道德的领导者共同构建。
（详情请参阅《古兰经之路》编委会对《古兰经》第49章第6节经文的注释）
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
