尊敬的兄弟/姐妹，
据说，阿卜杜拉·本·穆巴拉克也曾说过这样的话：
“坟墓里的人都在等待消息。当有人去世后，他们会问他：‘某某人做了什么？某某人又做了什么？’ 对于某个人来说：”
“他死了，难道你们没收到消息吗？”
说：
“我们属于真主，我们必将回归真主。”
他们说：
“他走了一条和我们不同的路。”
他们补充道：“(1)”
赛义德·本·穆赛耶布（卒于94/712年）也曾说过：
“当一个人死去的时候”
（已故）
孩子像迎接远征归来的英雄一样迎接他。
他说。(2)
这些圣训和传闻表明，死者在阴间彼此相遇，并从新近去世加入他们的人那里得到消息。此外，还有一些传闻表明，子孙后代和近亲的善行会呈现在坟墓中的父亲和亲人面前，他们会因亲人的善行而高兴，也会因他们的恶行而悲伤。
墓中之人
他们会知道身后亲朋好友所做的事情，为他们的善行而高兴，为他们的恶行而悲伤。(3) 穆贾希德对此有如下可靠的传述：
“人在坟墓里，也能享受到子孙后代的恩惠”
萨拉赫 (Salah)
喜闻乐见。
(4)
据传，赛义德·本·朱拜尔（卒于95/714年）也曾说过：
“死者必知生者之事。凡有亲人亡故者，无不闻其后世亲属之消息。若闻佳音，则喜悦欣慰；若闻恶讯，则悲伤忧愁。”
(5)
艾布·达尔达（卒于32/652年）也曾这样祈祷：
“主啊，我向你祈求，免我做那会使我死后蒙羞的事。”
(6)
阿卜杜拉·本·穆巴拉克也转述了圣门弟子阿布·艾尤布·安萨里的话：
“活人的行为会呈现在死者面前。如果他们看到善行，就会高兴，互相报喜；如果他们看到恶行，就会祈祷：‘主啊，请你让他远离恶行。’”
(7)
从这些传说中可以看出，灵魂知道自己后代的所作所为，并且会以喜悦和赞美来回应善行，而以悲伤来回应恶行。
脚注：
1. 伊本·凯伊姆，《灵魂论》，第19页：比尔吉维，《穆斯林儿童的遗嘱》，第85页；比尔吉维在论述这个问题后补充道，那些没有立遗嘱就去世的人在阴间无法说话，也无法回答阴间居民的问题。（参见同上，第85页。）
2. 伊本·凯伊姆，《同上》，第19页；罗多西扎德，《同上》，第25页。
3. Rodosîzâde, 同上，第7页。
4. 伊本·凯伊姆，《同上》，第12页。
5. 哈桑·艾尔-伊德维，同上，第16页，埃及，1316年。
6. 同上，a. 地点。
7. 伊本·凯伊姆，同上，第7页；罗多西扎德，同上，第5卷，第8b页。
致以问候和祈祷……
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