– 商业生活中常见的谎言：
– 在商业生活中，我也会像别人承诺的那样承诺别人，但如果事情没有发生，我会非常难过，而且会显得我像个骗子？
尊敬的兄弟/姐妹，
伊斯兰教中，罪责自负是基本原则。
“没有人应该为别人的罪过负责。”
（牲畜章，6:164）
正如经文所示，如果一个人由于自身无法控制的原因而未能履行诺言，这并不算作谎言或罪过。只要他在许诺时是真诚的，并且没有怀疑自己所依赖的债权会延迟偿还，那就没问题。经文中……
“行为取决于意图”
已阐明。因此，如果承诺者怀有欺骗的意图，那么这个人就被认为是说谎者，并且由于他没有履行承诺，这是他恶意意图的延伸，因此他也会犯下罪过。
伊斯兰教在这方面的标准是：
第一：
对于那些到了还款期限却确实无力偿还债务的人，应该给予宽限，必要时甚至可以免除债务。以下经文阐明了这一点：
“如果
债务人
如果他处于困境，就给他宽限期，直到他手头宽裕为止。如果你知道的话，
(您应得的)
施舍对你来说是更好的。
（古兰经，2:280）。
因此，作为债务人，我们应该向债权人说明我们的情况，请求宽限一些时间，并尽我们所能尽快偿还债务……
第二：
如果债务人有能力偿还债务却未能及时偿还，则构成罪过。如果一个公正的仲裁委员会认定债权人因此遭受了损失，则债务人还应支付逾期利息。以下经文和圣训可以帮助我们理解这一标准：
“信士们啊！你们不要以不正当的方式侵吞彼此的财产。”
(Nisa 4/29).
“伊斯兰教义中，没有伤害他人和以伤害报复伤害的说法。”
(Neylu’l-evtar, V/291).
因此，任何无正当理由少付或未按时偿还债务的人，都被视为不当侵占了债权人的财产。
关于承诺的重要提示：
“信守承诺。承诺无疑意味着责任。”
(以色列，17/34)。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
