尊敬的兄弟/姐妹，
自伊斯兰教诞生之初，它就一直在与两种恶习和灾难作斗争，并试图根除它们。
酗酒和卖淫
另一个也毫无疑问。
利息
这些陋习已经融入了蒙昧时期阿拉伯人的生活，成为他们生命的一部分，深入骨髓。伊斯兰教很快就消除了这些陋习。事实上，几个世纪以来，伊斯兰国家和社会中几乎看不到利息的存在。然而，当蒙昧时期的信仰和习俗再次复苏时，它们也带来了所有与之相关的因素。
酗酒、卖淫、赌博、淫秽和高利贷是这些灾难中的一些。
例如，当一切都从欧洲进口时，经济生活也在很大程度上按照利率体系进行调整。因此，最终，如今到处都开始像雨后春笋般涌现出金融机构。既然不能从国外引进在那里工作的人员，就必须雇用我们国家的人民。最终，从经理到职员，从工人到清洁工，所有职位都得到了填补。
对于在从事利息业务的机构中工作的人员，可以从两个方面来考虑他们的情况。
首先，
那些明知该机构从事利息业务，且参与其中会带来责任，却仍然被其提供的机会所吸引的人；
其次是，
那些过去曾涉足其中，但当时并未过多关注其是否符合伊斯兰教义，甚至没有意识到这会造成任何问题的人。
众所周知的是：
伊斯兰教完全禁止利息，并始终与之斗争，建立了各种互助机构以堵塞利息的途径；它认为社会的安宁和幸福在于消除利息的祸害。既然如此，我们的崇高宗教会赞同那些将利息渗透到所有商业和工业交易中，甚至包括最小的储蓄，抓住一切机会鼓励人们使用利息，动摇人们的互助精神，并取消像借贷这样使商业世界轻松运转的习俗的利息制度吗？答案无疑是否定的。
用贝迪乌扎曼的话说
«利巴的»
(利息)
有门窗的银行的利润
(好处)
这是对异教徒，尤其是他们中最邪恶和最愚蠢的人的诅咒，他们是伊斯兰世界的绝对祸害。
(书信集，第450页)
从事利息和利息交易在古兰经和圣训中都被禁止，被视为非法。经文的含义如下：
“吃利息的人，从坟墓里起来的时候，就像被魔鬼附身一样疯狂。这是因为他们……”
“买卖也如同利息一样。”
他们说：“这是因为买卖如同利息一样。” 然而，真主准许买卖，禁止利息。
（古兰经，2:275）
通过利息沾染罪恶的人，在圣训中被归类如下：
“吃利息的人、放利息的人、作证的人和记录的人，都远离了真主的恩典。”
穆斯林圣训集，穆萨卡特篇，第105条。
经文中只提到了吃利息的人，而圣训中则依次提到了吃利息的人、让别人吃利息的人、见证人和记录人。
“远离真主的恩典”
已在各方面进行了综合和全面的阐述。
既然如此，即使在利息机构工作的人员没有直接收取或支付利息，他们也参与了利息交易，负责处理相关事务、进行计算和文书工作，以及执行行政管理工作。无论是职员还是经理，都符合经文中提到的……
“书记员”
已经融入到概念之中。
明知这些情况的人，故意进入这类机构，是不值得推荐的。
“我找不到其他工作”，“我迫不得已才做这个”。
诸如“为了生计”之类的借口，不能被视为可以为个人开脱责任的理由。因为合法合理的范围足以满足人的需求。也许在合法范围内找到的工作报酬可能比其他工作略低，但至少不会是来路不明的钱。此外，将从事这种以利息为基础的机构的工作视为一种必要，也是相当困难的。
“在其他政府部门和国有企业工作与在金融机构工作有什么区别？因为公务员的工资中也很大程度上包含了利息。”
至于诸如此类的话：
首先，并非所有公务员或在其他官方机构工作的人员都从事利息交易的会计工作。也就是说，公务员或雇员本身并不直接处理利息事务。然而，在以利息为基础的机构工作的人员，其全部工作时间都用于利息计算、合同和交易。
另一方面，
国家的收入并非仅仅通过利息积累而来，大部分来自向民众征收的税款及其他类似途径。公务员领取工资时，也是怀着这样的意图接受这些钱的。甚至，如果一个人通过赌博、酗酒等非法途径获得收入，但如果他从事例如建筑等合法工作，那么他所获得的工资也是合法和清白的。
同样，债权人是穆斯林，债务人是非穆斯林，债权人从债务人卖酒所得的钱中收回债务也是允许的。
(丢勒, 1/318)
即使这笔钱最初是通过宗教上禁止的方式获得的，但对于债权人来说，情况就不同了。
因为他正在向债务人讨债。
债权人对这笔钱的非法来源不负任何责任，全部责任在于债务人。公务员的情况也应该如此，因为公务员从事的是合法工作，并因此获得一定报酬，而这笔报酬由国家支付。因此，在从事利息业务的机构工作的人员不能将自己与公务员相提并论。
那些从事利息交易的机构，如果后来才开始研究其是否符合伊斯兰教义（清真与否），那么如果他们找到了其他可以维持生计的工作，就不建议他们继续留在那里。他们应该努力寻找符合伊斯兰教义的工作。
与此同时，他应该努力通过更好地履行精神和伊斯兰教义方面的职责来增加功德。因为善行可以消除和净化邪恶和罪孽。
需要指出的是，
如果从事非法活动的场所也经营合法业务并从中获利，那么由于不能断定其所有收入都是非法的，情况就会有所缓和。或者，这些场所从事修路、引水、电力招标等有益的业务，本身并不算从事非法活动。
如果存在无息运营的保险公司，可以在这些公司工作。
(参见 Mehmed PAKSU，《清真与禁忌》，Nesil 出版社，第 5 版，伊斯坦布尔，1998 年，第 25-29 页)
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
