– 这段圣训是真实的还是伪造的？
– 圣训学者们对此圣训有何说法？
– 关于票据和更正/修改，有什么说法？
– 你有什么看法？
– 据伊本·阿布·哈提姆通过其父的传述……从阿伊莎（愿主喜悦她）那里记载：一位妇女来到阿伊莎身边问道：“信士之母啊，关于指甲花、染发、颜料、两枚耳环、脚镯、金戒指和薄纱衣服，您怎么看？”阿伊莎回答说：“妇女们啊，你们的情况是一样的；真主允许你们佩戴装饰品，但前提是不能暴露或炫耀。也就是说，你们的装饰品不能被非亲属的人看到。”
尊敬的兄弟/姐妹，
圣训中提到的
饰品
相关内容在《古兰经》努尔章第60节中有所提及：
“不再抱有结婚希望、已绝经绝育的老年妇女，如果她们不显露首饰，脱去外衣，对她们来说并没有罪过。但如果她们仍然谨慎，对她们来说更好。真主确是全听的，确是全知的。”
这里问的是这节经文中提到的“装饰品”是什么意思。通过伊本·阿比·哈提姆的父亲的传述：
据艾莎（愿主喜悦她）的传述，一位妇女来到艾莎（愿主喜悦她）身边说：
“信士之母啊，你对指甲花、染料、两只耳环、脚镯、金戒指和薄纱衣裳怎么看？”
他问道。阿伊莎回答说：
“众位妇女啊，你们的情况是一样的；真主允许你们佩戴首饰，但不能随意显露。也就是说，你们的首饰不能让非亲属的人看到。”
（参见伊本·艾比·哈提姆，《古兰经注》，努尔章，第24:60节经文的注释）
一些学者引用了伊本·阿比·哈提姆的这一传述，但没有对该圣训进行评价。
（参见库尔图比、伊本·凯西尔、苏尤蒂对相关经文的注释）
我们认为，学者们没有对这个传述提出异议，这表明该圣训是可靠的。
证词中的叙述者的情况
-未经核实-
据我们所知，它们是可靠的。
我们所引用的资料中，也记载了许多与此圣训内容相符的圣训，这些也证明了此圣训的真实性。
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– 请您解释一下关于妇女遮盖首饰的经文吗？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
