尊敬的兄弟/姐妹，
“Kevn”一词源于“masdar”的命令式，在伊斯兰教义学、苏菲主义和文学中被用来表达某种含义。
马图里迪学派的学者们从“kün”（存在）一词中创造了一个术语，并在他们的著作中以此为标题讨论了与神圣行为相关的问题。苏菲派人士则在关于神圣行为显现的文学作品中，用诸如“如同……”之类的表达方式来描述这些问题。
超越物质的真主，其在宇宙中的运作和作为是无为的，也就是说，无需接触、无需触摸即可完成。例如，工匠建造房屋是需要亲力亲为的；而指挥官一声令下就能调动军队，则无需亲力亲为。
伟大的经注学家法赫鲁丁·拉齐列举了关于此命令的不同解释，并将最强有力的解释记录如下：
贝迪乌扎曼说，万物在被创造之前，都存在于真主的知识领域中。真主意欲创造哪一样东西，就把它从知识领域转移到能力领域；也就是说，把它创造出来。
这指的是在意志领域中对事物的命令。也就是说，真主意欲创造它们，而它们也因此进入存在领域，这就像一道命令一样。
因此，命令是一种象征，它表达了某种含义。
关于命令的经文，举两个例子：
“在此”的命令，意味着权力立即生效。伊斯兰学者们就是这样解释这个命令的。正如他们将经文中的表达解释为权力一样，他们也将这个“在此”的命令解释为权力。他们说，这就是其含义。
另一节经文：
先创造了我们的祖先亚当，然后才下达了“存在”的命令，这象征着灵魂来自命令的领域，也表明不再需要像创造身体那样需要物质和时间。
我们讨论的这节经文为我们打开了新的视野。首先，真主从泥土中创造了阿丹，然后对他下达了“存在”的命令。通过这个命令，阿丹由泥土构成的躯体获得了灵魂和生命。对已经存在的事物再次下达“存在”的命令，意味着它将进入一个新的形态。事实上，这个命令被解释为“成形”。
因此，氢和氧在“有”的命令下变成了水。我们摄取的食物一段时间后会变成人体细胞，同样也是在“有”的命令下。
例子可以举出很多。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
