– 这本书可靠吗？
– 您能详细说明一下吗？
尊敬的兄弟/姐妹，
雅库特·哈马维
《诸国志》
和
《文人辞典》
他是一位著名的地理学家、历史学家、作家和旅行家，以其作品而闻名。
574年（1178年）或575年（1179年），出生于一个希腊裔家庭。
(伊本·基夫提，《学者传闻录》，第四卷，第80页)
他出生于安纳托利亚。五六岁时被俘，带到巴格达。在那里，他被一位名叫阿斯克尔·本·阿布·纳斯尔·伊布拉欣·哈马维的商人买下。由于他居住在巴格达，所以被称为巴格达人，但由于他的主人，他以哈马维的称号而闻名。
表明其源于奴隶制
红宝石
稍后更名
雅库布
已更改为…
(伊本·哈利坎，《逝者传》，第六卷，第139页)
但它更为人所知的名字是旧名。
雅库特从小接受穆斯林教育，开始为他的主人经商。他尤其擅长读写和算账，因此对他的主人帮助很大。他代表主人前往当时的贸易中心，例如波斯湾的基什岛（基斯岛）、阿曼和达马斯克等地。596年（1199-1200年）
他被主人释放，从而摆脱了奴隶身份。
也从事图书贸易的
雅库特
他在旅途中拜访了著名的书商、学者、富有的藏书家和官员。他有机会参观并利用了许多地方的图书馆。
哈梅维 (Hamevi)
由于他前往哈瓦利吉派的重要中心阿曼旅行并从事书籍贸易，他阅读了哈瓦利吉派的文献，并受到这些文献的影响，从而采纳了一些反对阿里（先知穆罕默德的堂兄和女婿）的观点。
(伊本·哈利坎，第六卷，127-128页)
哈梅维于伊斯兰历626年斋月20日（公元1229年8月12日）在阿勒颇去世。
临终前，他将自己的书籍和文件托付给当时身在阿勒颇的历史学家伊兹丁·伊本·艾西尔，并嘱咐他将这些书籍捐赠给巴格达的宰德清真寺图书馆。
(伊本·哈利坎, VI, 139; 伊本·基夫提, IV, 84)
伊本·沙阿尔
雅库特·哈马维从小就与书籍打交道，但他性格孤僻，不愿与他人分享他的知识和著作，因此受到了许多人的批评。
(《卡莱德·朱曼》，第七卷，197-198页)
伊本·基夫提
他指出，由于雅库特不精通阿拉伯语，所以犯了很多错误。
. (《伊本·鲁瓦特传》，第四卷，第85页)
伊本·哈利坎
则记载了雅库特·哈马维去世后他前往阿勒颇，人们对他赞不绝口，并称赞他的品德和美德。
(逝者录, VI, 139)
穆杰姆·布尔丹 (Mū’jam al-Buldān)
雅库特
他在梅尔夫期间，在一堂圣训课上提到了阿拉伯半岛的一个集市，这个集市以他的名字命名。
胡巴什
他说，因为一次关于“’nin”发音的争论，他意识到需要一本关于地名的著作，于是决定开始写作。
(《诸国志》, 第一卷, 第25页)
雅库特在创作这部作品时，不仅参考了之前撰写的历史、地理、文学和传记资料，还利用了旅行途中与人交谈获得的信息以及他自己的观察和经验。此外，他还引用了许多现已失传的书籍，这更增加了这部作品的价值。
由伊斯兰学者撰写
现存最大的地理百科全书
地理要素，如地区、城市、城镇、村庄、地点、海洋、河流、岛屿、沙漠、山脉、山谷、平原、驿站、修道院等，按字母顺序排列。
作者不仅提供了关于所讨论地区的地理信息，还包括了历史事件、诗歌和故事，以及与该地区相关的人物信息。这部包含丰富信息的作品被誉为科学、文学、历史和地理的宝库。
雅库特·哈马维在序言中，首先提请注意那些命令人们以警惕的眼光观察地球的经文，然后强调了地理学的重要性，并指出了由于缺乏这方面知识而造成的错误。同时，他还介绍了自己所参考的资料。据统计，该书共有12953个条目。
为了能够正确阅读条目标题，请注明其发音。
雅库特谈到的名字是：
– 它还提到了词源和词典释义。
– 地理位置、与某些中心地区的距离、历史、通过战争或和平方式的征服、以及与该地相关的诗歌和谚语。
– 此处提供有关此地发生的重要事件、培养的伊斯兰学者、作家和诗人，以及与此地相关的著名人物的信息。
– 他会记录下自己亲身到访之处的所见所感。
– 他还会讲述关于这个话题的不同说法和观点，有时会在这些观点中做出选择。
– 他会注明所引用信息的来源。
– 他会更正之前资料中发现的错误。
– 如果无法确定信息的准确性，只需将其记录下来即可。
– 他会转述当地居民对某些地方的描述。
– 书中还包括这些地方的收入、种植的农作物、工匠和艺术家、贸易商品和重要的贸易中心、陆路和海路贸易路线、价格、矿产以及收取的税款等信息。
– 其中还提到了该地相关的城市规划和建设活动，包括宫殿和别墅、清真寺和图书馆、伊斯兰学校和其他历史遗迹。
此外，在各种场合
拜占庭人、突厥人、可萨人、保加尔人、萨卡利巴人、俄罗斯人、赞吉人、中国人、十字军和蒙古人
例如，会提供穆斯林所交往的社群的相关信息。
文中提到了包括阿拉伯半岛在内的许多地区的人口流动、移民和定居，以及宗教和学术生活和人口等问题。
因此
地名词典
它之所以具有特殊意义，是因为它反映了一个地方在过去几个世纪中积累的丰富的历史、经济、地理、文学、社会文化等方面的知识。
因此，无论在东方还是西方，许多研究者都认为它是该领域内容最丰富、最重要的著作。
尽管拥有所有这些积极和美好的品质，
地名词典；
– 在详细介绍某些地方时，对一些重要地方的信息却不足，
– 一些地名的词源学解释有误，并存在牵强的解读。
– 作者因文化知识不足，在某些方面记录了错误或不完整的信息，
– 作品中使用了对某些民族的贬低性言论，并包含迷信和神话元素。
受到了诸如以下几点的批评。
(M. Faruk Toprak，《对雅库特·哈马维的《地名词典》一书的批判性考察》，EKEV学院杂志，VIII/21，安卡拉，2004年，第173-181页)
文人词典
雅库特·哈马维于594年（1198年）在阿米德与作家兼诗人阿里·本·哈桑·希利相遇。
苏梅姆·希利 (Sūmaym al-Hillī)
他说他当时正在和人会面，期间萌生了创作一部关于文学家的作品的想法。
(《文人辞典》第五卷，第129页)
据称，作者在书中从各个方面探讨了作家和诗人，原著共有四大卷，但流传至今的部分内容有所缺失。
本书的引言在提及该领域之前的研究之后，强调了文学和历史知识的重要性。随后，提到了语法学家、词汇学家和谱系学家、诗人、抄写员和历史学家，以及在文学各个领域撰写书籍的人。
同样以字母顺序编排的这部作品，除了包含人物传记信息外，还提到了作者们所著的作品。
他与一些人交谈，这些人向他提供了关于雅库特人的信息，并讲述了一些轶事。期间，他还引用了诗人的诗歌作为例子。
雅库特·哈马维
他的作品基于之前关于这个主题的书籍、他认识的人的叙述以及他自己的观察。
（参见 TDV 伊斯兰百科全书，雅库特·哈马维条目）
致以问候和祈祷……
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