– 我在一次谈话中听到有人说，我们死后会有人来迎接我们，这取决于我们信仰的程度。
– 这方面有经文或圣训吗？
尊敬的兄弟/姐妹，
是的。
灵魂离开肉体，前往阴间时，会受到天使和之前已到达那里的人们的迎接。
事实上，有圣训记载，信徒的灵魂在死后升入天堂，会受到慈悲之人的迎接，并询问尘世和尘世之人的情况：
“当信徒的死亡时刻来临，慈悲的天使们会穿着白色的丝绸长袍前来，并对信徒的灵魂说：”
“你将带着对主的喜悦，主也喜悦你，回到你主那里，进入你主慈爱的怀抱，不再受他的怒火。”
他们说：“信士的灵魂，如同最芬芳的麝香般，从他的身体中散发出来。”“然后，天使们将这个灵魂传递，直到把它带到天堂之门，并且
他们把信徒的灵魂带到他们身边。
信徒的灵魂，比你们中的某人见到远方所爱之人还要高兴，他们会以这种方式迎接新来的信徒的灵魂。
“某某人怎么样？”
他们会问。
其中一部分是：
“别管他了，他正沉浸在世俗的享乐中呢。”
他们说。那个新来的灵魂：
“难道就没有人去世后与你团聚吗？”
他们也
“她被带到了地狱，那是她的归宿。”
他们说。“当不信道的人临近死亡时，惩罚的天使就会来到他身边，给他带来一件用粗毛制成的衣服，并说：”
“你出去吧，去承受你主的惩罚，因为他已经对你发怒了。”
不信者的灵魂散发着最恶臭的气味。天使们将他带到他将要去的地方的门口，并说：
“这是什么难闻的气味。”
他们会说：“把这些异教徒的灵魂带到地狱去。”
(Nesai, Cenaiz, 9)
“当信徒的灵魂离开身体时，
会有两位天使迎接他，带他前往高处。
以及天上的居民：
“一位善良美好的灵魂离开了尘世。愿真主保佑你，以及你生前所居住的这具肉体。”
,
他们说。然后，他被带到至高无上的、尊贵的真主那里。然后，
“把它带到生命的尽头（也就是仙境的尽头）。”
, 遵命。“至于不信道的人，当他的灵魂离开身体的时候，天上的天使会说：
“一股恶臭的邪灵从地狱里来了。”
他们说。
“把他带到死亡的尽头（也就是西吉恩）。”
，据说。”先知穆罕默德说完这句话后，立刻用他身上盖着的薄纱捂住了鼻子。
穆斯林，天堂，75
赛义德·本·穆赛耶布（Sa’id b. el-Müseyyeb），塔比伊（Tabi’un）之一。
“当一个人去世时，他（先前去世的）孩子会像迎接从旅途归来的人一样迎接他。”
他说。
(伊本·凯伊姆·贾夫齐耶，《灵魂论》，贝鲁特，1975年，第19页)
关于此事，还有其他的圣训和解释。
（参见苏尤蒂，《坟墓世界》，卡赫拉曼出版社，165-170页）
另一方面，
“天地为之哭泣……”
(杜汉, 44/29)
根据经文的含义，与人类相关的诸天和大地，不会因为迷误之人的死亡而哭泣，也就是说，他们对迷误之人的死亡感到高兴。
根据经文的暗示意义，当引导者去世时……
天地为他们的离去而哭泣，不愿他们分离。
因此，如果人遵循《古兰经》和真主的爱人穆罕默德·穆斯塔法，那么当他去世时，天地万物都会……
-按每个人的等级-
他们会为他的离去感到悲伤，并在精神上为他哭泣。
既然如此，
向逝者告别，送别尘世之人。
这是重点。所以，这节经文描述了他带着崇高的悲痛和庄严的送葬仪式进入坟墓。
预示着在永恒的国度里，每位信徒都会根据其品级得到美好的迎接。
正在进行。
（参见努尔西，《第十三道光芒》，第十二个迹象）
死亡并非虚无。
它是通往更美好世界的门扉。正如埋入地下的种子，表面上看来是死亡、腐烂和消失，但实际上它正经历着向更美好生命的转变，从种子生命过渡到树木生命。
就像这样，死去的人表面上是埋入土中，腐烂了，但实际上是在阴间和坟墓的世界里获得了更美好的生活。
如同灵魂从灵界来到母体，再从母体来到世间一样，人们在这里相遇相识。同样地，这个世界的人们也是如此，
他们带着死亡来到彼岸，并在那里游荡。
正如我们送别从这里前往彼岸的人一样，在坟墓的那一边，也有迎接从这里离去的人们。
愿真主保佑我们，愿先知穆罕默德（愿主福安之）以及我们所有所爱的人在那里迎接我们。
其条件是信仰真主，服从真主及其使者，并以信仰而死。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
