
据说有一则圣训说:“通奸会带来贫穷。”然而,如今许多人通奸却过着富裕的生活。这则圣训是真实的吗?
– 如果这是正确的,那么这里所说的“贫困”指的是什么?
– 这其中的智慧应该如何解读?圣训:
“当通奸增多时,贫困和绝望也会增多。”(参见《米萨比赫》第5370条;贝哈基)
“人们啊!要远离淫乱。因为淫乱有六种后果,三种在今世显现,三种在来世显现。今世显现的后果是:它会夺走容颜的美丽和光彩,导致贫穷,缩短寿命。”
“招致真主的愤怒,导致令人沮丧的审判,(如果被认为合法的话)还会遭受永恒的地狱惩罚,这些都是来世将要面临的后果。”(库尔图比 12/167)
尊敬的兄弟/姐妹,
关于通奸会导致贫困和不幸的说法,已被认为缺乏依据。
例如:
“通奸会带来贫穷和不幸。”
关于……的圣训记载
“弱”
有相关信息表明。
(参见《Mecmau’z-Zevaid》,5/196)
“……通奸有六种后果,其中三种会在今世显现,三种会在来世显现……”
关于其含义的圣训记载
-由于其传述链中的一些叙述者-
被认为是薄弱的/虚假的/捏造的。
(参见伊本·阿迪,20/23;阿布·努艾姆,4/111;伊本·贾兹,el-Mevzuat,3/107;苏尤蒂,el-Lealiu’l-Masnua,2/162)
伊本·贾兹通过三种不同的途径叙述了这段圣训,并且
“这些都不是真的”
已报告。
法律法规 (月份)
– 然而,根据一些学者的说法,
贫困;
物质贫困和精神贫困
分为两个部分,即:
有些人同时存在这两种贫困,而有些人则只存在其中一种。
– 如果有可靠的叙述,也可以这样解读:
正如我们在之前的回答中指出的那样,经文和圣训中的一些说法
“普遍的/一般的”
不是,是绝对的。
因此,这项判决并非对所有人有效,而只对某些人有效。但是,相关说法……
“劝导式”
为了履行职责,提醒人们注意
“普遍/一般”
以一种让人联想到判决的方式提及。
用贝迪乌扎曼先生的话来说:
“例如,
“谁在某某时间做了两拜礼拜,就如同做了一次朝觐。”
(据传)
两拜礼拜在某些时候相当于一次朝觐,这是事实。每一次两拜礼拜都可能包含这种意义的全部。因此,这类传述并非总是实际发生且普遍存在的。因为既然接受是有条件的,那么它就不能是普遍和永久的。也许它只是暂时的、绝对的,或者只是可能的、普遍的。因此,这类圣训中的普遍性是就可能性而言的。
(参见《语录》,第347页)
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答