据说有一则圣训说：“通奸会带来贫穷。”然而，如今许多人通奸却过着富裕的生活。这则圣训是真实的吗？
– 如果这是正确的，那么这里所说的“贫困”指的是什么？
– 这其中的智慧应该如何解读？圣训：
“当通奸增多时，贫困和绝望也会增多。”（参见《米萨比赫》第5370条；贝哈基）
“人们啊！要远离淫乱。因为淫乱有六种后果，三种在今世显现，三种在来世显现。今世显现的后果是：它会夺走容颜的美丽和光彩，导致贫穷，缩短寿命。”
“招致真主的愤怒，导致令人沮丧的审判，（如果被认为合法的话）还会遭受永恒的地狱惩罚，这些都是来世将要面临的后果。”（库尔图比 12/167）
尊敬的兄弟/姐妹，
关于通奸会导致贫困和不幸的说法，已被认为缺乏依据。
例如：
“通奸会带来贫穷和不幸。”
关于……的圣训记载
“弱”
有相关信息表明。
(参见《Mecmau’z-Zevaid》，5/196)
“……通奸有六种后果，其中三种会在今世显现，三种会在来世显现……”
关于其含义的圣训记载
-由于其传述链中的一些叙述者-
被认为是薄弱的/虚假的/捏造的。
(参见伊本·阿迪，20/23；阿布·努艾姆，4/111；伊本·贾兹，el-Mevzuat，3/107；苏尤蒂，el-Lealiu’l-Masnua，2/162)
伊本·贾兹通过三种不同的途径叙述了这段圣训，并且
“这些都不是真的”
已报告。
法律法规 (月份)
– 然而，根据一些学者的说法，
贫困；
物质贫困和精神贫困
分为两个部分，即：
有些人同时存在这两种贫困，而有些人则只存在其中一种。
– 如果有可靠的叙述，也可以这样解读：
正如我们在之前的回答中指出的那样，经文和圣训中的一些说法
“普遍的/一般的”
不是，是绝对的。
因此，这项判决并非对所有人有效，而只对某些人有效。但是，相关说法……
“劝导式”
为了履行职责，提醒人们注意
“普遍/一般”
以一种让人联想到判决的方式提及。
用贝迪乌扎曼先生的话来说：
“例如，
“谁在某某时间做了两拜礼拜，就如同做了一次朝觐。”
（据传）
两拜礼拜在某些时候相当于一次朝觐，这是事实。每一次两拜礼拜都可能包含这种意义的全部。因此，这类传述并非总是实际发生且普遍存在的。因为既然接受是有条件的，那么它就不能是普遍和永久的。也许它只是暂时的、绝对的，或者只是可能的、普遍的。因此，这类圣训中的普遍性是就可能性而言的。
(参见《语录》，第347页)
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
