– 《古兰经》第39章（祖玛尔章）第68节说：“当号角吹响时，除真主所意欲者外，天地间的一切都将死去……”
– 请解释一下这节经文中“除非真主意欲”这句话的含义？
尊敬的兄弟/姐妹，
《古兰经》第39章（《祖玛尔章》）第68节：
“号角吹响了，天地间的一切都震动了，只有真主所意欲的除外。然后，号角再次吹响，他们都站了起来，惊恐地四处张望。”
经文解释：
经文中提到的
“赛卡”
在实际解释中，通常
“吓得要死”
被解读为……
例如，参见拉齐（Râzî）第27卷第18页；谢夫卡尼（Şevkânî）第4卷第544页。
据说，不受“苏尔”影响的是大天使加百列、米迦勒和阿兹拉伊尔；一些说法中还增加了其他天使，例如负责看守天堂和地狱的里德万天使以及负责托举天国的那些天使。
(参见库尔图比，第十五卷，第268-269页；谢夫卡尼，第四卷，第544页)；(参见迪亚内特注释，《古兰经之路》：第四卷/第550页)。
相关圣训：
“两次吹气之间是四十……”
于是，有人问阿布·胡莱勒（愿主喜悦他）：
——四十天吗？
——我不知道，他说。
——四十年吗？
——我不知道，他说。
——是四十个月吗？
——我不知道，他说。
“现在人的全身都会腐烂分解，但尾骨处的……”
(小小的球状物)
骨头不会腐烂。人们将由那根骨头形成并诞生。
（布哈里圣训集，经注 3/39, 1/78；穆斯林圣训集，纷争 141）
据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）的传述，真主的使者（愿主福安之）说：
“在第68节经文中，天使加百列对……”
“除非真主意欲如此”
当我问到“这句话指的是谁”时，
“他们是烈士……”
回答道：“”
（阿布·雅拉的圣训是薄弱的。）（参见：杰拉尔·耶尔德勒姆，《在知识的光芒下解读当代古兰经》，安纳托利亚出版社：10/5278。）
《古兰经》第27章（蚂蚁章）第87-89节：
当号角吹响的那一天，除真主所意欲者外，天地间的一切都将惊恐万分。他们都将谦卑地来到真主面前。
88.
你以为山岳静止不动，其实它们像云彩一样飘移。这是真主创造的奇迹，他使万物各安其位。他确是全知你们所作所为的。
89.
凡行善者，必得更佳之报，且彼等是日必免于恐惧。
相关经文的解释：
号角吹响之日，就是大灾难之日！
苏尔 (Sū’ěr)
一些人认为这是“瓦夫”字母的 فتح (fath) 与“苏维尔”（suver）——“苏雷特”（suret）的复数——的结合，意思是给形象注入灵魂。如果真是这样，那么代词应该用复数形式。然而，在另一节经文中……
“然后，再吹一次”
(Zumar, 39/68)
由于使用了单数阳性代词，所以这种解释是不正确的。也有人认为这是比喻，将死者从坟墓中被召唤到审判日的场景比作吹响号角以动员军队，从而构成一种比喻性的隐喻。
根据大多数经注学家的说法，正如一些圣训中所记载的那样
号角，像一根大管子，要吹响三次。
:
首先，
“宇宙的呼吸”
“也就是无法忍受，散布恐惧。”
其次，
“令人窒息的气息”
也就是灭绝之风。
第三个是
“末日之息”
也就是起床号。
而负责吹响号角的天使是伊斯菲拉菲尔。正如这节经文所阐述的那样，在第一次吹响号角（即“恐惧之号”）时，除了真主所意欲的人之外，天地间所有的人都将因恐惧而颤抖。
《古兰经》中的《祖玛尔章》
“当号角吹响时，除真主所意欲者外，天地间的一切都将死去……”
39/68 a
根据《古兰经》的记载，在第二次吹响号角时，除了真主所意欲的之外，一切都将毁灭和死亡。
“……然后，当号角再次吹响时，他们会立刻站起来，惊呆地看着。”
(Zumar, 39/68)
和
“看哪！他们从坟墓中起来，奔向他们的主。”
(雅辛章，36/51)
根据经文记载，在第三次吹响号角（复活号角）时，他们将从坟墓中起来，奔向审判日。
提尔米兹引述艾布·赛义德·胡德里（愿主喜悦他）的传述，并称之为优良圣训，其中先知穆罕默德（愿主福安之）说：
“我该如何享受快乐和喜悦呢？执掌号角的天使已经将号角放在嘴边，正等待着吹响的命令。”
他吩咐道。这对于圣门弟子们来说非常难以接受。这时，先知穆罕默德说：
“真主足以作为我们的保护者，他是多么好的保护者！”
（阿勒·伊姆兰章，3:173）
请说。
奉旨。
FEZA:
恐惧是指人因可怕的事情而产生的惊恐和胆怯，也就是被强烈的恐惧所震撼和吓倒。但只有真主所意欲的人才能免于恐惧。关于这些人是谁，说法不一，没有确切的证据。最合适的解释是，在接下来的第二节经文中……
“他们在那一天将免受恐惧。”
(蚂蚁章, 27/89)
这句话的意思是，这应该是一种解释。
毫无疑问，他完全知道你们所做的一切。凡是行善的人，他将得到比这更好的报酬；而且，行善的人在那一天，将免受那可怕的恐惧，也就是吹响号角之日或复活之日。
(参见 Elmalılı 经注)
“当号角吹响之日，除真主所意欲者外，天地间的一切都将恐惧万分，他们都将谦卑地来到真主面前。”
(蚂蚁章, 27/87)
经文是苏尔存在的证据。除此之外，一些从先知穆罕默德（愿主福安之）那里传来的圣训详细地解释了它的本质。
阿布·雅拉·马夫西里
穆斯奈德
《圣训集》中记载了阿布·胡莱勒（愿主喜悦他）转述的一段圣训，解释了这个问题：阿布·胡莱勒说：有一天，先知（愿主福安之）正和我们坐在一起聊天，周围聚集着一大群圣门弟子。他对我们说：
“真主创造了诸天之后，又创造了号角，并把它交给了伊斯兰教的天使伊斯莱菲尔。伊斯莱菲尔将嘴贴在号角上，眼睛注视着天宫，等待吹响号角的命令。”
艾布·胡莱赖说：我，
“真主的使者啊，城墙是什么？”
我问：“是吗？” 他回答说：
“它是一种像号角一样的乐器。”
回答说。我又问，
“那是什么样的？”
我问：“是吗？” 他回答说：
“他太伟大了。我以派遣我传达真理的至高真主发誓，天地在他面前都显得渺小，一切都能容纳在他之中。”
回答说……
这段圣训很长，详细地解释了一切。根据这段圣训：
号角将吹响三次。
第一次吹奏
所有生物都将因恐惧和恐怖而颤抖。
第二次吹奏时
整个宇宙都会天翻地覆，所有生物都会死去。真主会创造一个新的秩序。
(来世)
当清算日到来时，
第三次吹气
所有死者的灵魂将进入他们的肉体，从而复活。然后就是审判、清算、天平、代求、天桥、天堂、地狱……以及末日事件。
《古兰经》描述了号角吹响时将要发生的恐怖景象，
遮盖、破裂、崩裂
并在其他时间段提供更广泛的报道：
“那天，太阳将卷起，星辰将黯淡陨落，山岳将移动，最珍贵的十月龄骆驼将被抛弃，海洋将沸腾。”
(《古兰经》81:1-4, 6);
“苍穹崩裂，星辰四散，江河倾泻。”
(开裂章, 82/1-3);
“天裂开，顺从主的命令；地展开，抛出它所包含的一切，完全空虚，顺从它的主。”
(《裂变经》83:1-4)
;
“它会发出巨大的轰鸣声，那天人们会像飞蛾扑火一样在火堆旁飞舞，山峦会像散落的彩色羊毛一样。”
(Karia, 101/1-5);
“大地剧烈震动，将它的重担抛向外部，人们惊恐地喊叫着：‘发生了什么事？’”
(地震，99/1-3)
;
“那一天，大地将震动，接着是另一场震动，人心惶惶，人们垂头丧气，说：‘我们变成朽骨之后，还能复原吗？’”
(否则)。
他们会认为这是一种损失，是一种转变。一声巨响，他们都会像雪崩一样倾泻而下。
(Nâziat, 79/6-14);
“当号角吹响之日，人们将成群结队而来，天门将一扇扇打开，山岳将被移走，化为蜃景。”
（《纳巴经》78:18-20）
;
“星光将逝，天将裂开，山岳将如棉絮般飞散。”
(穆尔萨拉特章, 77/8-10);
“当眼睛迷茫，月亮被遮蔽，太阳和月亮合二为一的时候，人会说‘哪里可以逃避？’但那天没有避难所。”
(《古兰经》75:7-11);
“他们就像被狮子吓跑的野驴一样。”
(穆达西尔章，74/50-51);
“大地和山岳震动，山岳化为柔软的沙堆。”
穆扎米尔章 (73:14);
“天空如同熔化的金属，山岳如同抛弃的棉絮；朋友之间，彼此无法问候。”
(《天梯》70:8-10);
“凡是看到震动的人，哺乳的妇女会忘记哺乳，怀孕的妇女会流产，人们就像喝醉了一样。他们并没有喝醉，而是真主的惩罚太强烈，使他们变成了那样。”
(Hajj 22/1-2).
将灵魂赋予死去的身体
第三次吹奏
立即
“他们眼睛茫然地四处张望，像蝗虫一样散布开来，他们奔向呼唤者，从坟墓中出来。不信道的人们说：‘这是多么艰难的一天啊！’”
(Kamer, 51/8-9).
“当他们从坟墓中迅速出来的那一天，他们的眼睛惊恐地转动，脸上蒙着羞辱，仿佛奔向竖立的石头。这就是所应许的日子。”
(Mearic, 70/43-44).
上述圣训中，先知穆罕默德（愿主福安之）说：“当号角吹响之日，除真主所意欲者外，天上的和地上的都将恐惧万分，他们都将俯首称臣于真主。”
(蚂蚁章, 27/87)
经文中的
有人问阿布·胡莱勒：“‘真主所意欲的人除外’这句话指的是谁？”真主使者回答说：
“他们是烈士，因为烈士在真主那里是活着的。真主保护他们免受末日审判的恐惧和焦虑。只有不信的、叛逆的和有罪的人才会遭受那日的恐惧和焦虑。”然后，先知简要地解释了末日审判和号角吹响的情况：
“所有生物死后，死亡天使阿兹拉伊尔来到真主面前，说：‘真主啊，除了您希望存活的那些人之外，地上和天上所有有生命的生物都死了。’真主虽然比任何人都更了解剩下的生物，但他还是问死亡天使：‘还有活着的生物吗？’阿兹拉伊尔回答说：‘真主啊，只有您永生不灭的尊贵存在。您是永恒的，是永生的。还有您希望存活的，支撑着宝座的天使们，加百列、米迦勒和我。’然后，按照真主的命令，剩下的天使也死了，真主对阿兹拉伊尔说：‘我的天使，你和其他的造物一样。我的所有造物都死了，不再需要你了。创造和毁灭的是我。现在你也死吧。’于是阿兹拉伊尔也死了。然后，真主……”
“今天，这处房产属于谁？”
他会呼喊，但不会有任何活物回应；只有真主自己会回答。“今天，主权属于独一无二、全能的真主吗？”
真主将改变天地，创造一个新的世界，使万物平坦。真主一声令下，万物将恢复原状；地下的依然在地下，地上的依然在地上，等待复活的时刻。真主的命令下，天空将降雨四十天，大地将被洪水淹没。然后，真主将命令尸体复活。尸体将像植物发芽一样从地里长出来。与此同时，加百列和米迦勒也将复活。然后，真主将召唤所有的灵魂。在那一天，信徒的灵魂将以光的形式出现，而异教徒的灵魂将以黑暗的形式出现。真主将这些灵魂装入号角，并命令伊斯兰菲尔吹响号角。伊斯兰菲尔执行命令，吹响号角。从号角中出来的灵魂将充满天地之间；然后，真主将命令每个灵魂进入自己的身体。灵魂进入身体后，大地裂开，每个人都从坟墓中出来，开始走向真主的面前。
“他们眼睛茫然地四处张望，像蝗虫一样散布开来，从坟墓里跑出来响应那召唤者。”
(Kamer, 54/8).
根据记载，苏尔是伊斯兰教中天使伊斯拉菲尔在末日来临时吹响的号角，它会吹响三次，第一次吹响时所有生命都会死去，宇宙秩序会崩坏，然后一个新的世界会建立，最后所有生命都会复活。苏尔的本质我们不得而知，它不像地球上的任何乐器，但在圣训中被描述为号角。
(参见 Fedakar KlZMAZ，《伊斯兰百科全书》)
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
