尊敬的兄弟/姐妹，
“我们为月亮也规定了一些阶段和停顿；它运行运行，最终变得像枯萎的枣椰树枝一样干枯、发黄、弯曲。太阳不能追上月亮，夜晚也不能超越白天。那些天体中的每一个都在各自的轨道上运行、停止……”
（雅辛章，36/39, 40）
至于月亮，我们已经为它设定了固定的运行轨迹。
它不像太阳那样稳定地运行。我们为它设定了一些轨道，并为每个轨道设定了一个度量。
行星是，
每天都会到达一个驿站，并且会根据驿站的不同而以不同的方式出现。阿拉伯人将月亮的驿站列举如下：
舍尔坦、布泰恩、苏莱亚、德贝兰、赫卡、亨阿、兹拉、内斯雷、塔尔夫、杰布赫、祖布雷、萨尔费、阿瓦、西马克、加菲尔、祖巴纳、伊克利尔、卡尔布、谢夫莱、内阿伊姆、贝尔德、萨杜扎比赫、萨杜布拉、萨杜苏乌德、萨杜尔阿赫比耶、费鲁德德维尔、穆阿赫哈尔、雷沙。
它们每晚都停留在一家客栈，光芒（亮度）会逐渐增强，直到达到顶峰，然后逐渐减弱，直到最后一家客栈——也就是交汇点之前——变得非常微弱，并呈现出弯曲的形状。
直到最终恢复到原来的样子。
紧急情况：
弯曲的穗轴指的是枣椰树的穗轴残渣。特别是枣椰树穗轴的底部残渣，也就是去年的残渣，更细、更弯曲、颜色更鲜艳。这种比喻非常巧妙。它不仅像人们认为的那样展示了新月的第一和最后形状，还展示了月亮在这些位置运行时，一个月内绕地球运行的轨道的一部分。
虽然被称为“古老”，但月球在每个星座中的体积也因此被想象出来，而古代天文学家无法理解这种比喻的微妙之处。这种安排如此精妙，这种任务分配如此恰当，以至于……
太阳岂能与月亮争辉，
(…)
黑夜不会凌驾于白昼之上。
(…)
它们都在一个轨道上运行。
它们不会互相碰撞，因为它们的职责分工得如此巧妙和有序。
(Yesbehune) “他们游泳”
经文使用复数形式，表明其含义并非仅指太阳和月亮，而是指所有天体。鉴于此，这节经文与《安比雅章》第33节（21:33）类似，都预示着新的天文规律，请参阅该经文的注释。
“只有太阳在其中运行的天体是什么？既然它是一个轨道，那它不也应该是一个行星吗？”
可以这样问。虽然围绕轴旋转的地方也可以称为轨道，但显而易见的是，正如上述经文所示，太阳并非在天穹之下另一个稳定的位置，而是朝着一个中心运动，因此必须承认它所运行的天体就是它的轨道和运动场所。
(Elmalılı M. Hamdi YAZIR, Hak Dini Kur’an Dili)
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
