尊敬的兄弟/姐妹，
– 存在一元论
他们的职业并非科学职业，而是情感职业。也就是说，他们并非从科学角度出发，认为万物和自身都不存在，只有真主存在，他们也无法这样说。由于他们从情感角度看待这个问题，因此，在他们对真主的热烈爱恋中，他们对真主怀有极度的嫉妒——
只接受一个恋人 –
他们辩称，除了彼此，没有其他恋人——这是一种感觉。当然，我们也不应该忘记，这种感觉状态是一种超意识状态，像我们这样的人很难理解。
– 认为宇宙中存在的一切都是真主的名字和属性的体现以及他的行为，并将存在隐藏在遗忘的面纱之下
“除真主外，别无神明”
除真主外，别无神明。
他们说。认为一切都属于真主（安拉）的观念是正确的，但认为宇宙不存在的观念是错误的。因为真主的属性是真实的，它们的显现也必须是真实的。从这个意义上说，
“他们认为自己消失在真主的属性和名字之中”
可以说。
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泛神论者
温和的部分
“La meşhude illellah = 除了真主安拉，没有其他可见的存在。”
他们这么说，实际上是在强调一切都属于真主。
– 在这个物质主义盛行的时代，试图将伊本·阿拉比等为了对真主的爱而否定宇宙存在的人的学说作为一种体系来实践 –
基于万物一体论中的存在一体性假设——
可能会陷入泛神论的陷阱，为了对宇宙/万物的爱而否认真主。因此，伊本·阿拉比说：
“非我族类，不得阅读我们的书籍。”
他说。
（详情请参阅《莱麦篇》第八篇）
点击此处了解更多信息：
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谁是主张“万物一体论”的人？
– 您能介绍一下“Vahdet-i Vücut”吗？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
