– 如今，视频记录——如果专家能证明其未经剪辑——能否作为通奸、盗窃等犯罪的铁证？
尊敬的兄弟/姐妹，
在伊斯兰教法中，这些记录不被视为确凿的证据。
尤其是在通奸和盗窃等涉及重刑的案件中，必须有严肃、确凿的证据来证明这些行为。
在四大教派的文献中，
通奸的认定只有两种方式。
据报道：
四位证人
或者
他自己承认
是的。
[参见《希达耶注释》（哈乃斐派），达鲁尔菲克尔出版社，5/278；《穆格尼·穆赫塔吉》（沙斐仪派），达鲁尔库图比尔伊尔米耶出版社，5/451；《凯沙夫·库纳》（罕百里派），达鲁尔库图比尔伊尔米耶出版社，6/98-100]
关于证人问题，参见《古兰经》第四章第十五节；第二十四章第四节；关于认罪，参见布哈里圣训集，麦兹事件。
– 据我们所知，无论是在先知时代还是后来的时代
“证词”
通过这种方式，通奸罪并没有被证实。事实上，伊本·泰米耶也是这么认为的。
“从先知时代到他所处的时代，从未通过证词认定过一起通奸罪。”
已报告。
（参见谢赫·伊本·乌赛敏，《穆姆塔》6/157）
研究人员指出，学者们一致认为，只有这两种证据可以证明通奸罪，除此之外，利用新的科技设备进行记录的方式是不可靠的。
(参见埃及伊斯兰教法机构，教令：日期：2009/编号：54)
– 此外，我们还要指出，除了这两个证据之外，
“未婚女性怀孕”
也被采纳为证据。
例如：
– 据伊本·阿巴斯传述，欧麦尔（在谈到后来被废除的关于石刑的经文时）说：
“毫无疑问，石刑是已婚男子犯奸淫罪的刑罚。这只有在（四位）证人作证，或出现怀孕情况，或有认罪的情况下才会执行。”
(阿布·伊斯哈克·希拉齐，《穆赫扎布》，3/334)
意为“圣门弟子”的词语
“怀孕”
表明他们承认通奸的证据。
– 关于这段圣训的传述
参见布哈里圣训集，刑法篇，31；穆斯林圣训集，刑法篇，15 (1691)，穆瓦塔圣训集，刑法篇，8，10。
– 但是，如今借助各种技术手段怀孕是可能的。因此，大多数当代学者认为
“怀孕”
他们今天不接受任何证据。
因为，
“疑罪从无”
这是伊斯兰教法中的一个重要原则。事实上，哈乃斐派学者克拉比西（al-Krabisi）曾说：
“如果犯罪事实不确定，则不应判处伊斯兰教法规定的刑罚。”
已明确表示。
(参见：克拉比西，《差异论》，1/296)
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
