– 地狱里的人吃什么喝什么？
尊敬的兄弟/姐妹，
关于此主题的一些经文的翻译如下：
“他们除了‘达里’荆棘之外，没有其他食物。”
（加希耶，88/6）
“毫无疑问，扎库姆树是罪人们在地狱里的食物。扎库姆树如同熔化的金属，在人们的腹中如同沸水般沸腾。”
杜汉 (44/43)
“今天在这里，他没有任何亲近的朋友。除了‘Gislîn’（脓液）之外，也没有其他食物。”
69/35-36 (Hakka)
对于问题中提到的主题，经注家们给出了两种不同的解释：
1.
地狱分层而治。一部分地狱居民的食物是……
夹竹桃
一部分的
达里 (Dali)
, and some of them are also
ğıslin
“是的。就像这样，一部分人会喝……”
沸水
一部分是中国的，
伊林
因为，
“它（地狱）有七扇门，每扇门都有其应得的一份。”
(希吉尔，15/44)
经文中提到了这一点。
2.
“吉斯林”
在中国，
“达里”
应该是这样，也许所有都是。
“夹竹桃”
这是有可能的。事实上，某人，
“我除了羊肉什么都吃不下。”
然后说，接着说
“我除了牛奶什么都吃不下。”
这很可能就像他说的那样。这两个说法并不矛盾，因为牛奶来自绵羊。
（参见拉齐《解经要义》，《盖希耶》第六节经文的注释）
经文中提到地狱之人的食物和饮料，其目的是为了说明他们将遭受极度的羞辱和痛苦。因为地狱之人长时间饥渴交迫，被锁链和镣铐束缚，站立着，然后被投入火中，这时他们会看到一种液体和一种植物……于是，这些地狱之人渴望缓解他们所遭受的饥饿和干渴，但他们发现那水并非解渴之物，反而灼烧他们的内外；那植物也并非充饥之物，无法缓解饥饿，于是他们缓解饥饿和干渴的愿望变成了疲惫和绝望。
诚然，真主，
“如果他们
(因缺水)
如果他们哭喊并寻求帮助
(煮沸的)
他们将得到帮助，如同得到一种沸腾的液体，一种灼烧面孔的水。
（山洞章，18/29）
他下令如此，并宣称这种情况将永远持续下去，永不结束。
地狱里会长植物吗？
对此，可以从两个方面来回答：
1.
经文
“达里”
这并非指地狱里生长的一种植物，地狱里的人吃这种植物。经文中的这是一种比喻。地狱里的人吃那些永远无法填饱他们肚子的东西，或者，就像他们的食物一样……
“darî”（荆棘）
就像有人在吃东西时遭受折磨一样，地狱里的人也会遭受饥饿的折磨。
2.
“是的，地狱里可以有植物。因为即使是肉体、骨头和血液构成的，人的身体在地狱里无限期地存在也不是不可思议的，那么地狱里长出植物也不足为奇。地狱里的锁链、镣铐、蝎子、蛇也是如此。”
此外，地狱之人的食物并非人类所食之物。例如，那种食物是一种荆棘，骆驼也会吃这种荆棘，但骆驼也不会喜欢吃这种食物。因此，这种食物没有任何营养价值。要成为食物，首先必须能够消除身体的饥饿感，并为身体提供能量和脂肪。这种比喻就像是为了说明根本没有阴影一样，
“某人除了太阳之外，没有别的影子。”
意思是说。
(参见拉齐，同上)
– 地狱里的人吃什么喝什么？
地狱之食
夹竹桃
树
(参见《萨法特章》37:64-66)，
饮料
沸水
并且是脓性的。
（参见《瓦格阿经》56:53-55；《纳巴经》78:25）
他们在那儿找不到凉爽的地方，也找不到好喝的东西。
是。
(参见《纳巴经》78:24)
“…抓住他！”
(双手放在脖子上)
捆绑他；然后把他扔进烈火中！然后用七十肘长的锁链锁住他！因为他不信奉伟大的真主，也不肯施舍给穷人。
(自己不靠岸，也不让别人靠岸)
他不会鼓励这种行为。因此，今天这里没有他任何真心的朋友。他只能吃罪人们吃剩下的血淋淋的脓液。”
(参见《真理经》69:25-37)
“你们这些邪恶的、说谎的人啊！你们必吃那棵扎库姆树的果子，你们的肚子必被它填满。你们还要……”
（如熔融矿渣）
你会喝滚烫的水。而且你会像口渴的骆驼扑向水源一样喝。
（瓦格阿经，56/51-56）
“这饮料真难喝，这火堆也真不是个好歇脚的地方。”
（山洞章，18/29）
真主的使者（愿主福安之）说：
“那些注定要下地狱的人，会遭受与他们罪孽相等的饥饿，他们会求助以求饱腹，但却得不到帮助。”
达里语
他们将得到苦涩而干枯的荆棘作为食物，那些荆棘既不能滋养他们，也不能解除他们的饥饿。”
(Gaşiye, 88 /6-7)
“然后他们又会要求食物，但得到的却是难以吞咽的带刺食物。”
(穆扎米尔章，73/13)
“他们会想起在世时用饮料冲淡卡在喉咙里的食物，于是请求提供饮料，但却被端上滚烫的开水，水里还插着铁钩。当他们把水送到嘴边时，水会灼伤他们的脸庞；当水进入他们的腹部时，会撕裂他们腹中的一切……”
真主的使者（愿主福安之）继续说道：
“然后，不信道的人们说：‘你们应当祈祷你们的主，因为除了你们的主外，没有谁能施恩于你们。’他们便祈祷说：‘我们的主啊！我们的罪恶已经胜过了我们，我们已经迷误了。我们的主啊！求你把我们从火狱中救出来，如果我们再犯同样的罪，那我们就是不义的人了。’”
（信士章，23:106-109）
“真主对他们说：‘你们就卑躬屈膝吧，你们就堕落吧，你们就沉默吧，不要跟我说话。’”
（信士章，23/108）
他会说：“……”
真主的使者（愿主福安之）继续说道：
“他们将对一切解救的办法都绝望，那时他们才会开始哭喊、呼号、后悔，并说：‘我们真该死！’”
(参见提尔米济《地狱的描述》第4章；贝哈基《复活与审判》第600号；蒙齐里《劝诫与恐吓》第5407号)
真主的使者（愿主福安之）：
“信士们啊！你们应当敬畏真主，并且只有作为穆斯林而死去。”
（ آل عمران，3/102）
他诵读了经文，然后说道：
“如果从海枣树上……”
(from its waters)
如果一滴水落入世界海洋，就会颠覆所有人的生活。那么，那些食物是苦艾的人又会怎样呢？”
(提尔米济，《地狱的描述》，4；哈基姆，《穆斯塔德拉克》，2/294)
天堂的饮食与尘世的恩赐截然不同，地狱的饮食也绝非尘世苦难所能比拟。真主描述天堂及其中的一切，是为了激励人们行善以进入天堂；同样，真主描述地狱及其中的一切，是为了告诫人们远离导致堕入地狱的行为。这仅仅是真主无限慈悯的体现之一。为了获得真主的慈悯，我们必须追随被派遣为万世慈悲的先知穆罕默德（愿主福安之），以便我们也能得到这份慈悯……
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
