尊敬的兄弟/姐妹，
萨拉吉这样定义这两个术语：
”
قبض و بسط
这是两种崇高而精神的状态，只有智者才能达到。
当真主使他们受窘的时候，
它能有效地阻止人们沉溺于诸如吃喝玩乐等被允许的事物，以及摄入过量的食物。
当智者敞开心扉之时，
他们承担起保护自己的责任，从而将那些被允许的事物重新归还给自己。
手柄
阿里的处境是如此艰难，以至于除了对真主的认知之外，他没有任何其他可以容身之处。
(《鲁马之书》，尼科尔森编，第342页)。
在中世纪基督教神秘主义中，与“kabz”相对应的词是法语的“desolation”。这个词在词典中的含义是：荒凉、废墟、极度悲伤、极度苦闷（伊·哈米·达尼什曼德，《法汉词典》，伊斯坦布尔，第一卷，第361页）。
EL-KÂBIZ:
这意味着真主是至高无上的存在，他以其无限的权力掌控一切，包容一切，并使一切服从于他的命令。以这个名字祈祷，对处于困境中的人来说一定是有益的。
قبض و بسط حالات;
从字面意义上讲，它指的是精神上的痛苦、收缩和扩张，以及困苦和轻松。贝迪乌扎曼先生在《卡斯塔莫努书信集》中对这些状态作了如下解释：
“诗人所经历的精神上的苦痛，是真主用来磨练其耐心和毅力的神圣鞭策。因为，为了避免陷入绝望和希望的陷阱，为了在恐惧和希望的平衡中保持耐心和感恩，这种收放自如的状态，是真主显现其威严和美丽的结果，对于那些觉悟的人来说，这是真理之士所熟知的进步准则。”
如果稍微解释一下这句话，我们的一些精神困扰是真主给予我们的，是神圣的鞭策，为了让我们习惯于忍耐和与私欲作斗争。这里
鞭子
如果我们仔细研究这句话，就像用鞭子来驱使懒惰、迟钝的生物一样，一个变得懒惰、墨守成规的人，也会通过这种收敛和压抑的状态，仿佛被鞭策的信徒一样，被驱使着认真履行自己的职责。
然而，在这一点上，上述表达也提到了
“希望与绝望的边缘”
这句话也不容忽视。
Emn
轻松不应是懈怠的结果。也就是说，苦尽甘来不应影响工作中的严谨态度。然而，
قبض حال (qabz hal)
因此，信徒不应灰心丧气。正如我们的独立诗人所说的那样：
“绝望是所有完美的障碍。”
绝望会阻碍一切成功。
这些情况是真主的旨意。
Celal
和
杰马尔
这是通过他们名字的显现而实现的。正如疾病是真主（真主）的……
沙菲
如果他的名字显现出来，那么困境就会变成真主的恩典。
达尔 (Dá’ěr)
像（celali isim）这样的名字，也体现了真主安拉的宽容和博大。
瓦西 (Wǎxī)
这是（Cemali）等名字的结果。
为了摆脱这种状态，需要养成随时保持小净的习惯，并且经常诵读《古兰经》和《乔申经》。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
