– 比如，我想走一条路，结果出现了很多吉兆，这是否意味着我应该走这条路？
– 我们是否应该怀着感恩的心情生活，感谢我们所获得的恩赐和恩惠？例如，如果一个人拥有丰富的内心世界和美好的品德，他是否应该以身作则，为他人树立榜样？
– 是否存在无缘无故的恩典，或者我们能否通过思考其原因来理解它？如果我们这样做是否会犯错？也就是说，如果我说“真主给了我这个，也发生了那些事，所以这些可能暗示着……”然后，凭借对真主的信任，为自己规划一条道路，这样做有什么问题吗？
– 关于恩典，有哪些经文和圣训，以及相关的观点？请您结合我提到的内容，详细解答一下。
尊敬的兄弟/姐妹，
首先，因为他是慷慨的，所以他给予恩惠。他给予那些从不感谢他的异教徒的恩惠，就是明证。而且，
“我的慈恩遍及万物。”
（阿莱夫，7/156）
在经文中提到的，以及
拉赫曼
神圣的启示也表明了这一点，它宣告了他的名字所蕴含的无限慈悲。
恩典的赐予，其重要原因之一无疑是为了考验人们。为了区分感恩者和忘恩负义者，这场考验至关重要。在《至仁主》经文中，每当提到真主的一些恩典时，紧随其后的是：
“那么，你们否认你们主的哪一项恩惠呢？”
包含“mealindeki ifadeye yer verilmesi ve bunun”这句话，以及它的
重复三十一次
这非常重要，因为它表明了与感恩相关的考验的重要性。
真主所做的一切事情都不是没有目的、没有原因、没有智慧的，恩赐的给予也是如此。真主的一个名字是“哈基姆”（Hakîm），这个名字在《古兰经》中多次被提及，它表明真主所做的一切都不是无用的、徒劳的、没有原因的、没有目的的。因此，如果我们认为恩赐是无缘无故的，那么我们就等于说真主——恕我冒犯——是在做无意义的事情。
因此，
“当苏莱曼看到王后站在他的宝座旁时，他说：‘这是我主的恩典，为的是考验我，看我是感恩呢，还是忘恩负义。’”
(蚂蚁章, 27/40)
正如经文中描述的那样，我们也可以像先知苏莱曼一样，认为每一项恩赐都是一种考验。
然而，我们无法确定我们所认为的理由是否真的是这项恩典的真正原因。因此，在思考恩典时，与其追究绝对正确的原因，不如从《古兰经》和圣训的角度出发，以一种能够让我们感谢真主的视角来看待更为合适。
还有一点很重要：
认为真主赐予我们的恩惠是我们所做善事的报应，这是错误的，可能会导致骄傲自满。如果两者之间的关系非常明显，那么我们应该将其视为鼓励我们继续做好事，也就是激励我们将来继续努力的动力。
最正确的做法是，将所获得的恩惠视为真主无限慈悯的恩赐和馈赠，同时也要认识到这些也是一种考验，需要以完美的感恩来回报。
认为感恩通常体现在遵守真主的命令和禁令上。
这是一种最合适的方法。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
