– 据说有个男人杀了人，然后真主把他变成了猫头鹰。这件事是真的吗？《古兰经》里有记载吗？我记不太清楚了。
– 在一个节目中，有人问一位老师关于猫头鹰的不祥之兆，老师回答说：
“猫头鹰不是不祥之兆，死亡来自真主，它只是一个预兆。”
他说过。他真的是个信使吗？
尊敬的兄弟/姐妹，
–
死者是猫头鹰
, 属于蒙昧时期的
这是一种迷信。
（参见谢赫里斯坦尼，第654页；阿卢西，穆罕默德·舒克里，第二卷，第199页）
我们的先知（愿主福安之）说：
迷信
已报告。
（参见布哈里圣训集，医学篇 19, 43-45, 54；穆斯林圣训集，问候篇 102, 107, 110, 114, 116；达武多卢，A，《穆斯林圣训集译注》，第九卷，668页）
– 认为猫头鹰是死亡预兆的观念也是迷信。
– 将猫头鹰、乌鸦、公鸡等动物的叫声视为不祥之兆的观念在伊斯兰教中是被明确否定的。事实上，先知穆罕默德（愿主福安之）在一则圣训中这样说道：
“伊斯兰教中的悲观主义”
忌讳 (jìhuì)
没有。
(布哈里圣训集，医学篇，54)
在不祥之兆的语境下，从鸽子、乌鸦、猫头鹰和戴胜等鸟类的飞行中解读含义的观念由来已久，存在于巴比伦人、埃及人以及犹太人和基督徒等群体中。
蒙昧时期的阿拉伯人认为，除了鸟类之外，一些具有特殊特征的人、耳朵裂开的动物、断角的动物以及某些声音也是不祥之兆。
先知穆罕默德（愿主福安之）
疾病不会自行传染，鸟的飞翔不会带来厄运，不能在萨法尔月或猫头鹰的鸣叫中寻找厄运。
（布哈里圣训集，医学篇，54；穆斯林圣训集，问候篇，102）
已报道。此外，在伊斯兰教中……
不应该有不祥的预感，应该始终使用乐观的表达方式。
(布哈里圣训集，医学篇，44, 54)
说过，
认为从鸟的飞行中推断出未来不好的结果是迷信。
反复强调。
(阿布·达乌德，《医学》，24；提尔米济，《传记》，47)
另一种说法是，
“因迷信而放弃工作的人，就犯了邪恶的罪。”
他说，当被问及赎罪的方式时，
“真主啊！除了你的恩惠，没有恩惠；除了你的定夺，没有定夺；除了你，没有神。”
(穆斯奈德, II, 220)
他劝诫人们要这样说。
伊本·艾西尔在评价相关传闻时认为，将不祥之兆视为邪恶是属于多神教的范畴，他这样说：
相信执行者会通过某些操作获利，并消除对自身造成的损害。
已连接。
(en-Nihâye, III, 152)
点击了解更多信息：
– 伊斯兰教之前的蒙昧时代，人们对来世的信仰是怎样的？
– 民间认为会带来厄运的时间、言语、举止和行为，它们真的存在吗？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
