根据沙菲仪派的教义,离婚后,夫妻双方可以再次结婚吗?

答案

尊敬的兄弟/姐妹,


复婚 (离婚后丈夫与妻子复婚)

离婚分为两种:一种允许丈夫回到前妻身边,另一种则不允许。允许丈夫无需再次结婚即可回到前妻身边的离婚被称为……

里奇 (Ricci)

至于允许或不允许通过新的婚姻关系恢复关系的离婚,则为:

拜因

这叫做离婚。


对于离婚的男人来说,有以下四种情况:


1.

他与妻子离婚,但两人从未发生过性关系。


2.

在性交之前或之后,以金钱换取离婚。


3.

在性交之后,他通常会以一到两次的“塔拉克”来解除婚姻关系。


4.

他以正常方式进行了三次离婚。

根据第一条规定离婚的男子,不能再与前妻复婚,因为该女子无需守候期。真主说:


“信士们啊!你们娶了信士女子为妻,然后还没有与她们同房……”

(未发生性关系)

你们离婚后,对她们就没有你们需要承担的任何义务了。在这种情况下,你们应该给她们一些补偿。

(1)

给他们,让他们好好地离开。

(2)

即使丈夫在性交前已经离婚一两次,他仍然不能与妻子复婚。在这种情况下,如果妻子同意,他们可以重新结婚,并支付新的嫁妆。如果丈夫已经离婚三次,那么婚姻就彻底结束了。


根据第二条规定与妻子离婚的人,

但是,他可以以新的婚姻和嫁妆与她复婚。以财产换取离婚,无论是在性关系之前还是之后,其判决都不会改变。


根据第三条规定与妻子离婚的人,

在守寡期结束前,他可以回到妻子身边。守寡期结束后,如果妻子也同意,他们可以通过新的婚姻契约继续他们的婚姻。关于此事,真主安拉这样说:


“可以复婚的离婚只有两次。之后,要么好好相处,要么好聚好散。”

(3)

两次离婚后,只有丈夫愿意与妻子和好,才能继续维持婚姻关系。关于这一点,据传先知欧麦尔(愿主喜悦他)曾说过:

“真主的使者(愿主福安之)休了哈夫萨(一次),然后又和她复婚了。”

(4)


根据第四条规定与妻子离婚的人,

由于他已经解除了婚姻的三个约束,所以继续维持婚姻是不可能的。他只有通过“hülle”(一种伊斯兰教法中的变通方法)才能回到妻子身边。正如我们之前提到的,“hülle”是伊斯兰教绝对不赞成的一种方法。


复婚(离异后与前妻复婚)的形式

如果一个人以正常方式用一两次离婚与妻子离婚,当他想和她复合时,他会说:

“我回来了”

或者

“我把你找回来了”

或者

“我把你娶回来了”

他说这句话就足以维持他们的婚姻。不必在两个公正的证人面前说这句话,最好是这样。我们从这节经文中理解这一点:


“离异的妇女,当她们的待婚期满时,你们可以善待她们,或者与她们善意地分手。你们应当从你们中间选出两个公正的人作证。”

(5)

如果丈夫在离异后(一次或两次)与妻子复婚,那么如果他之前只离异了一次,则他还有两次离异的权利;如果他之前离异了两次,则他还有一次离异的权利,他们的婚姻关系将以剩余的一次或两次离异为基础继续维持。

如果丈夫以一或两次离婚的方式与妻子离婚,那么在守寡期结束前,他可以无需重新结婚而与妻子复婚。守寡期结束后,只有在妻子同意并重新结婚的情况下,他才能复婚。在这种情况下,还需要新的嫁妆。关于这一点,《古兰经》中是这样说的:


“当你们休妻,而她们的待婚期满后,如果她们愿意,可以按照理智和宗教的规定,与她们的丈夫和好。”

(重新)

不要阻止他们结婚。

(6)

只要丈夫有权与已离婚的妻子复婚,妻子就不能嫁给其他男人。(7)



脚注:

1) 穆塔(Mut’a)是指丈夫给予被其休掉的妻子的金钱或财产。

2) 《古兰经》33:49。

3) 古兰经 2:249。

4) 奈萨伊,《离婚》,76。

5) 离婚 65/2.

6) 古兰经 2:232。

7) 希尔比尼。《穆格尼·穆赫塔吉》,5/4-5。

(Mehmet Keskin, 大沙菲仪轨)


致以问候和祈祷……

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