尊敬的兄弟/姐妹，
复婚 (离婚后丈夫与妻子复婚)
离婚分为两种：一种允许丈夫回到前妻身边，另一种则不允许。允许丈夫无需再次结婚即可回到前妻身边的离婚被称为……
里奇 (Ricci)
至于允许或不允许通过新的婚姻关系恢复关系的离婚，则为：
拜因
这叫做离婚。
对于离婚的男人来说，有以下四种情况：
1.
他与妻子离婚，但两人从未发生过性关系。
2.
在性交之前或之后，以金钱换取离婚。
3.
在性交之后，他通常会以一到两次的“塔拉克”来解除婚姻关系。
4.
他以正常方式进行了三次离婚。
根据第一条规定离婚的男子，不能再与前妻复婚，因为该女子无需守候期。真主说：
“信士们啊！你们娶了信士女子为妻，然后还没有与她们同房……”
（未发生性关系）
你们离婚后，对她们就没有你们需要承担的任何义务了。在这种情况下，你们应该给她们一些补偿。
(1)
给他们，让他们好好地离开。
(2)
即使丈夫在性交前已经离婚一两次，他仍然不能与妻子复婚。在这种情况下，如果妻子同意，他们可以重新结婚，并支付新的嫁妆。如果丈夫已经离婚三次，那么婚姻就彻底结束了。
根据第二条规定与妻子离婚的人，
但是，他可以以新的婚姻和嫁妆与她复婚。以财产换取离婚，无论是在性关系之前还是之后，其判决都不会改变。
根据第三条规定与妻子离婚的人，
在守寡期结束前，他可以回到妻子身边。守寡期结束后，如果妻子也同意，他们可以通过新的婚姻契约继续他们的婚姻。关于此事，真主安拉这样说：
“可以复婚的离婚只有两次。之后，要么好好相处，要么好聚好散。”
(3)
两次离婚后，只有丈夫愿意与妻子和好，才能继续维持婚姻关系。关于这一点，据传先知欧麦尔（愿主喜悦他）曾说过：
“真主的使者（愿主福安之）休了哈夫萨（一次），然后又和她复婚了。”
(4)
根据第四条规定与妻子离婚的人，
由于他已经解除了婚姻的三个约束，所以继续维持婚姻是不可能的。他只有通过“hülle”（一种伊斯兰教法中的变通方法）才能回到妻子身边。正如我们之前提到的，“hülle”是伊斯兰教绝对不赞成的一种方法。
复婚（离异后与前妻复婚）的形式
如果一个人以正常方式用一两次离婚与妻子离婚，当他想和她复合时，他会说：
“我回来了”
或者
“我把你找回来了”
或者
“我把你娶回来了”
他说这句话就足以维持他们的婚姻。不必在两个公正的证人面前说这句话，最好是这样。我们从这节经文中理解这一点：
“离异的妇女，当她们的待婚期满时，你们可以善待她们，或者与她们善意地分手。你们应当从你们中间选出两个公正的人作证。”
(5)
如果丈夫在离异后（一次或两次）与妻子复婚，那么如果他之前只离异了一次，则他还有两次离异的权利；如果他之前离异了两次，则他还有一次离异的权利，他们的婚姻关系将以剩余的一次或两次离异为基础继续维持。
如果丈夫以一或两次离婚的方式与妻子离婚，那么在守寡期结束前，他可以无需重新结婚而与妻子复婚。守寡期结束后，只有在妻子同意并重新结婚的情况下，他才能复婚。在这种情况下，还需要新的嫁妆。关于这一点，《古兰经》中是这样说的：
“当你们休妻，而她们的待婚期满后，如果她们愿意，可以按照理智和宗教的规定，与她们的丈夫和好。”
（重新）
不要阻止他们结婚。
(6)
只要丈夫有权与已离婚的妻子复婚，妻子就不能嫁给其他男人。(7)
脚注：
1) 穆塔（Mut’a）是指丈夫给予被其休掉的妻子的金钱或财产。
2) 《古兰经》33:49。
3) 古兰经 2:249。
4) 奈萨伊，《离婚》，76。
5) 离婚 65/2.
6) 古兰经 2:232。
7) 希尔比尼。《穆格尼·穆赫塔吉》，5/4-5。
(Mehmet Keskin, 大沙菲仪轨)
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
