– 《古兰经》第九章（忏悔章）第五节
凡是看见多神教徒的地方，就杀掉他们。
他说。但是，这些多神教徒遵守他们的盟约，不与先知作战，而且是先知的朋友，那么先知怎么会想要杀死他们呢？
– 伊本·凯西尔、库尔图比、法赫尔丁·拉齐和塔巴里等学者在其经注中提到，一个多神教徒只要不作恶、遵守盟约，并且对穆斯林……
即使是朋友
他们解释说，凡是看到（异教徒）的地方，就应该杀死他们。关于这方面有很多圣训。我读了您网站上的答案，但觉得不太令人满意。您能解释一下吗？
尊敬的兄弟/姐妹，
《古兰经》中有关悔过章的经文翻译如下：
“在这一伟大的朝觐日，你们要向人们宣告：真主及其使者与多神教徒断绝关系。如果你们悔过自新，归信真主，那对你们来说是更好的。你们要知道，你们逃脱不了真主的惩罚。你们要向不信道的人们预告痛苦的刑罚！”
“但与你们缔结盟约后，完全履行盟约，不偏袒任何一方的那些多神教徒，则不在这一规定之内。你们要遵守与他们的盟约，直到盟约期满。真主喜爱那些敬畏他，特别是遵守盟约的人。”
“那么，当禁月过去后，你们无论在哪里发现那些多神教徒，就杀掉他们，俘虏他们，囚禁他们，在他们可能经过的每一个路口都设下埋伏。如果他们悔过，礼拜，缴纳天课，就放他们走。因为真主是宽恕的，是慈悯的。”
“如果异教徒中有人请求你庇护，想要来到你身边，你就给他安全保障，直到他听取真主的教诲，认真思考。如果他最终不皈依伊斯兰教，就把他送到他感到安全的地方（他的家乡）。因为他们是一群不了解伊斯兰教真正本质的人。”
（悔过章，9/3-6）
– 首先，这章经文预示着一个新时代的开始。这章经文降示于伊斯兰历9年，真主知道先知穆罕默德（愿主福安之）即将逝世，在他生命的最后阶段……
-临死前-
最后一次修订强调，阿拉伯多神教徒不能再继续他们的多神教信仰，他们要么皈依伊斯兰教，要么面临死亡。在发布这一声明时，也注意到了以下几点公正性：
a)
凡是信奉多神教的人，悔过的大门都为他们敞开着（第3节）。由此可见，真主的目的是要他们……
不是为了毁灭，而是为了信仰，这对于他们的来世至关重要。
引导他们。
b)
此前与穆斯林
与签署协议的多神教徒的这些权利
经文指出，必须遵守（第4节）。这种宽容，是因为尽管真主拥有无所不能的力量，但他却以无限的慈悲对待这些无助的仆人……
-通过先知-
他/她所做的
证明其如何遵守协议
在维护方面具有特殊意义。经文的最后一句话是
“真主喜爱那些敬畏他、特别是遵守盟约的人。”
经文中的神圣表达在这方面非常明确。
c)
经文的第五节则提到，与穆斯林进行任何……
与没有盟约的以物配主者
相关。为了促使他们皈依伊斯兰教，他们被告知，从今以后将不会再对他们有任何宽容，而他们以前一直……
这些与穆斯林作战的人不信教，这意味着他们会继续这场战争。
为了他们的未来，他们被严厉警告，将会受到应有的惩罚。
– 一年前，麦加被征服，古莱氏——最大的异教徒势力——皈依伊斯兰教并放弃了战争。剩下的异教徒的战斗力已经削弱，迫使他们改邪归正，对穆斯林和他们自己都有很大的好处。
– 下面是7-11节经文的译文，这些经文既揭示了多神教徒的敌对态度，表明必须对他们进行警告，同时也表明伊斯兰教即使对多神教徒也表现出极大的宽容：
7.
“那些多神教徒怎么可能在真主和使者面前有什么盟约呢！”
（不可能，因为他们总是背叛并违背诺言）。
在麦加禁寺旁边
条约
您所做的除外，
只要他们对你诚实，你也要对他们诚实。
真主喜爱那些敬畏他、特别是遵守盟约的人。
8.
是的，他们怎么会有盟约呢？
如果他们战胜了你们，他们就不会遵守任何盟约、誓言或法律，对你们为所欲为。
他们口头上讨好你，心里却怀恨在心，避而远之。因为他们大多数都是背离真主正道的邪恶之徒。
9.
他们以微薄的尘世利益出卖了真主的启示，并阻碍人们走真主的道路。他们所作所为真是恶劣！
10.
他们对信徒不讲信义，不守誓言，不讲法律，什么都不顾。
这些人真是太咄咄逼人了！
11.
然而，如果他们放弃不信，悔过自新，礼拜祈祷，缴纳天课，那么他们就成为你们的教友了。
我们为那些能够理解的人详细解释我们的经文。
– 以上就是我们对此事的全部说明。我们希望您能从我们网站上先前发布的相关信息中获得一些满足感。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
