– 这些生物的创造中存在一些异常之处。全能的真主以这种难以置信的方式创造这些生物，其中的智慧是什么？
– 如何评估这些结果？
– 这样的事情让我感到担忧和不安。
尊敬的兄弟/姐妹，
宇宙中的一切都是真主的创造物。
真主创造了他们，并给予他们各种各样的食物。在他们活了一段时间后，真主将他们从这个世界带走。
地球上有成千上万种植物和动物，数量更是难以计数。例如，一克森林土壤中就存在着一百万个由孢子和细菌组成的生命体。它们的创造原因、创造方式以及寿命长短，只有真主安拉知道。科学家们通过研究，试图揭示这些生物的存在、形态和结构等信息。
你们看到的这些异常生物，只是这些发现中的一小部分。科学家们正在努力揭示这些异常现象的原因。而那些不参与这项研究的人们，也应该……
就是认为真主想怎么创造就怎么创造，不要干涉真主的作为。
人们会怜悯真主创造的残疾或畸形生物。为什么？因为人们希望这些生物能像同类一样拥有正常的体态。人们认为畸形生物的生活会很痛苦。
创造这生物的是真主，赐予它食物的是真主，比人类更了解它困境的也是真主。
那么，那些残疾和有缺陷的生命，应该交给创造他们的真主。人们应该以警示的眼光看待他们。
人应该这样想：
“真主本可以不创造我，或者把我创造为一块石头，一棵植物。他本可以创造我为人，但却让我缺少一些肢体或器官。但他却让我拥有健全的肢体，赋予我智慧，并以爱、怜悯和慈悲等情感来装点我。因此，我必须遵守他的命令和禁令，通过履行我的宗教义务来感谢他，感谢他让我没有残疾和缺陷。”
没有任何存在物有权要求真主创造它。因此，真主所创造的一切都是出于他的恩典和慈悯。现在，如果你问问那些残疾人或有缺陷的人：
–
你宁愿从未被创造出来吗？还是宁愿被创造为一棵树、一条蚯蚓或任何一种昆虫？
如果他/她神志清醒，他/她会给你的答案是：
– “感谢真主。比起被创造为植物或动物，或者根本不被创造，我更满意我现在的状态。”
将会是这样。
实际上，这世上的生命只有七八十年，非常短暂。
来世是永恒的。
如果一个残疾人虔诚地信仰真主并履行宗教义务，真主承诺将以永恒的天堂生活作为回报。相反，如果一个残疾人拥有英俊的外表和健全的肢体，他或许会在短暂的尘世生活中忘记真主和先知，沉溺于享乐，最终在来世遭受永恒的地狱之火。
一个聪明人会考虑到所有这些；
“真主所做的一切，必然对所有生物都是最好的。”
他们只是从窗户里观看，并不进入其中，而是以警醒的目光审视这个世界上的所有存在，并感谢真主。
与其害怕今生的失明，不如害怕来世的盲目。
魔鬼让人为世上盲人哭泣，却让人忘记来世。因此，那些忙于世上残疾人和弱势群体而忘记真主的人，来世将以盲人的身份复活。
真主在《塔哈经》第124、125、126和127节中宣称，那些背弃《古兰经》的人，在末日审判时将会被蒙蔽双眼。
“凡是背弃我的教诲（《古兰经》）的人，必将遭受狭隘的生活，并且在复活日，我们将使他盲目地复活。他将说：‘我的主啊！我生前明明看得见，为什么现在却让我盲目地复活呢？’真主说：‘是的，你曾忘记了我们降示给你的启示，所以今天你也将被遗忘。’我们就是这样惩罚那些违背真主命令、不信真主启示的人。毫无疑问，后世的惩罚更加严厉，更加持久。”
(塔哈章，20:124-127)
魔鬼的另一个游戏
魔鬼对人的另一个诡计是使人与真主为敌。魔鬼向人展示残疾和缺陷的生物，暗示这是真主所为。人便假装怜悯这些生物，从而在心中对真主产生敌意和仇恨。临终时，这样与真主为敌而死的人，便带着对真主的敌意和不信进入来世，最终堕入永恒的地狱。
这正是魔鬼真正想要的。
思考这些，并遵守真主的命令和禁令，
“他所创造的一切，都必然是最好的。”
所以，我们不应该违背他的旨意和创造。
简而言之，就像伊布拉欣·哈克所说的那样。他对此是这样说的：
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿
别以为他会做坏事。
且看天意如何。
他做什么都做得很好。
“别问‘为什么会这样？’”
他/她就在那里。
耐心等待结局吧。
且看天意如何。
他做什么都做得很好。
耐心等待，最终的归宿是来世。因为今生受苦受难的人，真主将在来世给予他们巨大的奖赏。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
