有没有这样的圣训:征服以色列或耶路撒冷的军队将来自伊斯坦布尔?

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– 如果有的话,这则圣训的完整内容是什么?我们应该如何理解它?

答案

尊敬的兄弟/姐妹,

关于此事的完整圣训如下:



“希腊人”

(罗马/拜占庭的继承者——基督徒)

前往阿马克或达比克

(阿勒颇附近的两处地点)

直到那一天到来,世界末日才会降临。麦地那最优秀的人们将组成一支军队,在那一天对抗基督徒。当穆斯林军队以战斗队形排列,准备与基督徒作战时,基督徒会说:“让我们与那些毁坏我们财产的人作战吧!”但穆斯林不会允许,于是战争就会爆发。



“穆斯林在这场战争中分为三类:三分之一逃离战场并叛教,真主永不接受他们的悔过;三分之一殉难,他们是真主那里最尊贵的烈士;其余三分之一继续征战,最终攻占君士坦丁堡。”



“征服之后,他们将战利品分赃,并将刀剑挂在橄榄树上。这时,魔鬼突然大声喊叫:‘敌基督已经占领了你们的家园,取代了你们!’尽管魔鬼的这个消息是假的,但穆斯林士兵们还是出发了,来到了大马士革。”



“这时,敌基督者出现。当人们正准备战斗时,玛利亚之子耶稣(愿主福安之)从天而降。当敌基督者——真主的敌人——看到耶稣时,他会像盐溶于水一样消失。即使耶稣(愿主福安之)放过他,他也会自行毁灭。但真主会让他死在耶稣(愿主福安之)手中,耶稣会向穆斯林展示他长矛上敌基督者的血。”



(穆斯林圣训集,纷争篇,9,圣训编号:34 / 2897)


– 这条圣训是正确的。

然而,一方面提到伊斯坦布尔的征服,另一方面又提到耶稣的降临和杀死敌基督,这使得这段圣训的表达变得隐晦,意义变得模糊。

– 圣训中提到征服伊斯坦布尔的军队将前往叙利亚地区。既然现在没有征服伊斯坦布尔一事,那么这件事……

“一支从伊斯坦布尔出发的军队将征服耶路撒冷……”

这样解读似乎不太准确。

此外,这里还被描述为最初是希腊人居住的地方,后来他们与穆斯林作战。

“阿马克”



“达比克”

两者都位于大马士革地区,靠近阿勒颇。

(参见:内瓦维,《穆斯林圣训集注》,18/21)

然而,

“耶路撒冷/圣地”

尽管他的名字最为著名,但圣训中并没有明确提及;圣训中先是提到军队来自麦地那,然后提到三分之一的军队放弃战斗并溃败,三分之一的军队殉难,三分之一的军队赢得战斗并征服了伊斯坦布尔,这些都使得将此事与当今的局势联系起来更加困难。


总而言之,

仅仅根据圣训的字面意思就得出问题中的结论,这远非学术严谨的做法。只有当引申义与文本的字面意思相符,并且符合实际情况的可能性很高时,引申义的解读才具有价值。因此,无法从学术角度支持网上基于此类圣训所做的解读。


致以问候和祈祷……

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