– 假设“魔鬼”这种东西根本不存在。在这种情况下，人类或许会将所有负面情绪直接导向造物主。
– 在信仰体系中，“魔鬼”不仅向人们灌输邪恶，还被塑造成一个替罪羊，吸收负面反应。
– 一切善都来自造物主，而一切恶都来自魔鬼……
尊敬的兄弟/姐妹，
别忘了，这个浩瀚的宇宙，见证了创造者真主无限的知识、力量和智慧，而我们却像是在批评他的智慧一样，
“有必要为‘邪恶’这个概念创造一个象征吗？”
使用诸如“……”之类的表达，从信仰的角度来看，是非常不幸的。质疑创造我们的主宰的知识和智慧，说我们是由腐败的精子而来，这不符合人类的尊严。也许我们想了解这件事的奥秘……但是表达方式非常重要……问题中的表达方式，就像奴隶质问主人一样。
首先，我们必须知道，真主是万物的唯一所有者……是宇宙的唯一主人……是宇宙的唯一统治者。所有者有权随意处置其财产。他创造了顺从的天使，也创造了叛逆的恶魔。然而，他以自己的恩典使天使顺从，以自己的公正使恶魔叛逆。的确，
魔鬼第一次成为魔鬼是出于他自己的自由意志。
他拒绝了真主让其向亚当鞠躬的命令，这是他自由意志的选择，因此受到了惩罚，被逐出了天堂。
（参见《古兰经》2:34；38:74）
另一方面，真主设立了一场公平的考验，赋予人们自由意志，让他们选择善或恶。这场考验包含着积极和消极的价值判断，以确保机会平等。一方面，人魔和精灵魔鬼的存在，另一方面，先知和启示的存在，都被设定为这场考验不可或缺的组成部分。然而，真主也赋予了人类理性与良知，作为衡量善恶美丑的尺度。
同样地，真主在人的心中安排了一位天使，在心灵的一侧引导人向善、向正；又安排了一位恶魔，在心灵的另一侧诱惑人，将恶描绘成善，将丑陋描绘成美好。在这场理智与情欲不可避免的冲突中，如果人以理智为先，聆听真主的启示，就能获得救赎；反之，如果人追随情欲，屈服于恶魔的诱惑，就会危及自己的命运。
从这些解释中可以看出，魔鬼的存在不仅仅是为了将邪恶归咎于他，而是为了让一个具有正负两极的考验能够公平地进行。
此外，所有负面原因的存在，是为了避免人们将那些在理性看来丑恶的事情归咎于真主，从而犯下不敬之罪。因为，人们微不足道的理性，无法理解真主广阔而全面的旨意中真理的本质。
即使被雨淋湿，他也会抱怨，觉得雨下得真不是时候，而忽略了雨的诸多美好之处。
如果他因为自己的错误而触碰火焰并被烧伤，他就会忘记火焰的千百种美好用途，反而责备火焰的丑陋。
他们只看到死亡是暂时的分离，将其视为一种残酷的现象，而没有看到死亡作为信徒通往幸福的最终解脱和天堂之门的美好一面。
同样地，人们往往只看到疾病带来的短暂、暂时的痛苦，而忽略了它带来的巨大恩惠，即在短时间内以极小的代价使人获得监护权或殉难的地位。
正是为了避免人们因无知而对拥有无限慈悲的主宰心怀怨恨，从而招致惩罚，才在人和命运之间设置了某些因果关系，以避免他们直接将这些不公平的、无情的抱怨指向公正的命运之主。
点击此处了解更多信息：
– 为什么创造了魔鬼和邪恶？
– 什么是魔鬼？它的特征是什么？它为什么被创造出来？
– 将善行归功于真主，将恶行归咎于自身，这是什么意思？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
