– 我在某处看到，好像是萨满教信仰，通过某种方式让一个穆斯林改信他们的宗教，实际上是囚禁了他的灵魂。如果真的有这种事，我们该如何解读？
尊敬的兄弟/姐妹，
这类信息属于神话传说。我们只能通过判断它们是否符合伊斯兰思想的尺度来确定其真伪。在此，我们想指出几点：
A) 禁锢人的灵魂和思想
1)
虽然一些网络或书籍中提到了萨满教中灵魂和精神被禁锢并引导到特定方向的问题，但……
我们无法确定这是否是确切的信息。
2)
为了便于理解，我们可以举一个假设的例子：例如，一个非常聪明的人有可能控制一个智力低下的人的思想。这种控制可能会麻痹那个人的智力、精神以及其他与精神相关的能力，并将其引导到他自己意愿之外的某些道路上。因为……
潜意识的
(潜意识的)
在一些通过技术手段进行的尝试中，对话者自以为还在行使自己的意志，实际上已经被完全控制住了。
3)
同样地，在知识水平较高的时代和环境中，如果一个人拥有更多有助于其知识积累的因素，那么即使他不如另一个人聪明，也可能比另一个人更优秀。例如，在一个科学数据和学术发现都非常匮乏的时代……
伊本·西那
在当今这个经验和鲜活数据非常普及的时代，一个高中生借助这些资源，可以在两小时内解决一个像智慧大师那样的人需要两天才能解决的科学难题。
这个例子并不能说明那个孩子比伊本·西那更聪明。
恰恰相反
“现在这个时代，现在这个地方，取代伊本·西那的是伊本·扎曼。”
表明了这一点。
4)
从这个角度来看，尽管与古代相比，科学技术已经取得了长足的进步，但古代传说中出现的一些奇迹如今却不见踪影，这不禁让人对科学的严谨性产生质疑。
事实上，这些受试者象征着那些容易被征服、被动的心灵和思想的沦陷。
大多数人在伊斯兰信仰上薄弱，在伊斯兰生活中迷茫。
那些缺乏人性美德、掌握控制权的人。
那么，灵魂和理智的禁锢，会改变它们主人的命运吗？我们可以这样解释：
B) 囚犯的账目
1)
在伊斯兰教中
“宗教信仰自由，不得强迫。”
(参见《古兰经》2:31)
有人说，禁锢任何灵魂或思想都是一种强迫行为。
2)
人的自由意志的运用，与灵魂和理智的自由并行不悖。对无生命/已故之人以及智力障碍者不进行考验，正是这一事实的体现。剥夺一个人的工具和手段，却又要求他承担责任，这与神圣的正义原则相违背。
3)
对于那些心智未成熟、无法理解是非对错，或者因妖魔鬼怪而失去理智的人，不应追究其考试责任，这是显而易见的道理。而强迫他们参加考试，并追究其责任，更是不可想象的。
4)
根据伊斯兰教信仰，
正如在胁迫和强迫下产生的信仰不被接受一样，以这种方式强加的亵渎言论也不被接受。
的确如此
“
“除非有人内心充满信仰，却被迫否认信仰，否则，凡是在信仰之后又背弃信仰，并心甘情愿地接受否认信仰的人，都将遭受真主的惩罚；他们将遭受巨大的痛苦。”
（蜜蜂章，16/106）
经文中指出，被迫或在胁迫下表达不信的人，不应被视为叛教。
首先
阿马尔·本·亚西尔
面对一些圣门弟子遭受的危及生命的暴行
-表面上-
尽管他们已经接受了异教，但先知穆罕默德（愿主福安之）曾说过，这不应被视为异教。
在传记、历史和圣训资料中可以找到。
有可能。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
