“敌基督额头上写着‘异教徒’是比喻说法吗?据说,临近末日,信徒额头上会写着‘信徒’,异教徒额头上会写着‘异教徒’……”

问题详情

据说,末日临近时,信徒的额头上会写着“信徒”,不信者的额头上会写着“不信者”。这真的会发生吗?我们能看到吗?还是这只是一个比喻?请解释一下。

答案

尊敬的兄弟/姐妹,


有传言说,在末日,敌基督的额头上会写着“异教徒”字样。

这句话并非针对所有异教徒,而是专门针对敌基督说的。而且,这句话是比喻性的,它描述的是敌基督的特征。


敌基督

外表上,他/她是个普通人。

“他傲慢、自大、专横,忘记了真主;他是一个愚蠢的恶魔和狡猾的人,将他短暂的、依靠武力的统治称为‘神性’。”

也就是说,他会利用恐惧和恐慌来达到目的。代表他精神面貌的无神论思潮将会非常盛行。

一些伊斯兰学者指出,这种思潮将会造成巨大的破坏,因为它会将无神论系统化。

“反基督主义”

需要注意的是,这一点可以在圣训中找到佐证。(1) 鉴于任何人和任何类人生物都不可能永生,因此,他既需要有追随者,又需要在他死后将他的思想作为一种意识形态或制度延续下去,这对于他的影响力而言是值得关注的。


根据可靠的圣训来源中记载的圣训,敌基督者的外貌如下:

他红发卷曲,身材魁梧,脖子粗壮,独眼且斜视。他的右眼将会失明。他那只独眼,就像一颗葡萄悬挂在他宽阔额头的中央。(2) 在他的额头,两眼之间

“ke-fe-re,也就是卡菲尔”

(3) 经书有记载。(4) 在艰难的日子里,(5) 他会骑着驴出现,四处游荡。(6) 特别是伪信者、妇女和犹太人会追随他。(7) 每位先知都曾警告他的信徒,提防这个骗子所制造的巨大阴谋。

另一方面,他身边会有充足的食物、水和火(8);他一边带着天堂,一边带着地狱(9);他可以随时降雨,复活死者(10);他的一天相当于一年,第二天相当于一个月,第三天相当于一周,第四天相当于其他日子,他出现时全世界都会听到,并在四十天内走遍世界(11);他将征服除麦加和麦地那以外的全世界,统治四十年或四十年后(12),他将在叙利亚或巴勒斯坦的“卢德”门被耶稣杀死(13)。

很明显,这里描述的大部分内容都是象征性的。因为要找到这样的人几乎是不可能的。而且,如果真有这样的人,大家都会认识他并避而远之。人们甚至无需耶稣(愿主福安之)的出现,就会以某种方式杀了他。

类似符号

马赫迪

在圣训中也可见一斑。因此,所描述的内容似乎是关于敌基督和弥赛亚的一些特征,这样既可以不泄露考验的秘密,也可以根据每个时代出现的某些特征,对这些人保持警惕。


脚注:

(1) 穆特鲁,《末日征兆》,第46页;对应:贝迪乌扎曼,《第十五封信》,第372页。

(2) 布哈里圣训集,朝觐篇,30;纷争篇,25;衣着篇,68;先知篇,48;穆斯林圣训集,纷争篇,19-20 (95, 100-105);提尔米济圣训集,纷争篇,56 (2235-2241);艾布·达乌德圣训集,战争篇,14 (4316-4320)。

(3) 布哈里圣训集,纷争篇:27;穆斯林圣训集,纷争篇:100-103,(169)-(2933)。

(4) 《穆斯奈德》第一卷,第417页;《海塞米》第七卷,第345页。

(5) 《穆斯奈德》第三卷,第367页;《穆斯泰德雷克》第四卷,第530页。

(6)穆斯林圣训集,纷争篇:25 (124);伊本·马哲圣训集,纷争篇:33 (4077)。

(7) 布哈里,《认主独一论》:17;《纷争》:25-26;穆斯林,《纷争》:19 (95-101);阿布·达乌德,《战争》:14 (47);《穆斯纳德》:I, 195。

(8) 布哈里圣训集,先知篇:50;穆斯林圣训集,纷争篇:20 (106-108);22 (114);伊本·马哲圣训集,纷争篇:33 (4073)。

(9)穆斯林圣训集:20 (104-109);穆斯塔德雷克圣训集,第四卷,433,439,540;海塞米圣训集,第七卷,343。

(10)穆斯林圣训集,20-21 (110-113);提尔米济圣训集,灾难篇:59 (224);艾布·达乌德圣训集,战争篇:14 (4321);穆斯塔德雷克圣训集,第四卷,337-339页。

(11)穆斯林圣训集:110;艾布·达乌德圣训集:14;提尔米济圣训集:59;伊本·马哲圣训集:33;穆斯奈德圣训集:IV, 181。

(12)穆斯林圣训集:23 (116);艾布·达乌德圣训集:14 (4321);伊本·马哲圣训集:33;穆斯塔德雷克圣训集:IV, 537。

(13)穆斯林圣训集,纷争篇,20 (110);伊本·马哲圣训集,纷争篇,33 (4075);穆斯塔德雷克圣训集,第四卷,492-494页。


致以问候和祈祷……

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