真主使者（愿主福安之）说：“我以掌握我灵魂的至高无上的真主发誓，除非野兽与人交谈，除非人的鞭子尖上的皮革、鞋带与人交谈，除非人的后代在他死后所做的事情被告知他，否则末日不会来临。”[提尔米济圣训集，灾难篇 19，(2182)] 请解释一下这段圣训？
尊敬的兄弟/姐妹，
关于这段圣训的来源，有以下记载：
（麦地那附近）一个牧羊人正在放羊，这时来了一只狼，叼走了一只羊。牧羊人试图从狼口中救下那只羊。狼则坐在自己的尾巴上，
“牧羊人啊，敬畏真主吧！你挡在了我和真主赐予我的生计之间。”
于是，牧羊人说：
“真令人惊讶！一只坐在尾巴上的狼像人一样和我说话。”
德尔。库尔特也
“要不要我告诉你更不可思议的事情？真主的使者（愿主福安之）在麦地那向人们讲述过去发生的事情。”
牧羊人一听这话，便带着羊群来到麦地那郊外，然后立即去见真主的使者（愿主福安之），并将此事告诉了他。我们的先知也
“礼拜是集合性的/礼拜是集体性的”
他下令大声呼喊，于是人们聚集起来。先知（愿主福安之）让牧羊人向大家讲述这件事。牧羊人便讲述了事情的经过，
我们的先知（愿主福安之）
“他说得对。”
说，继续，
“我以掌握我灵魂的真主发誓，除非野兽与人说话，除非鞭子的某一部分（鞭柄或任何一部分）与人说话，除非鞋带与人说话，除非人的小腿告诉他死后家人做了什么，否则末日不会来临。”
请便。（艾哈迈德·本·汉巴尔，《穆斯奈德》；提尔米济，《菲坦》19；阿卜杜·本·胡迈德，《穆斯奈德》，II/498）。
另一种说法是这样的，
“注意，猛兽与人说话，是末日征兆之一。我以掌握我灵魂的真主发誓，除非猛兽与人说话，除非鞭子的某一部分（鞭柄或任何一部分）与人说话，除非鞋带与人说话，除非小腿告诉人他死后家人做了什么，否则末日不会来临。”
(Abd b. Humeyd. Musned, II/498).
简要说明：
1.
正如其传述背景所表明的那样，这则圣训是关于猛兽——狼——说话的最佳例证。
2.
圣训记载，动物和其他事物的说话是末日征兆之一。古兰经中也有记载。
“世界末日快到了。”
经文如此记载。因此，动物说话是末日临近的征兆。而先知（愿主福安之）的到来本身也是末日临近的标志。
3.
从这段圣训中可以推断出，临近末日，人所做的一切都将无法隐瞒。因为人最亲近、永不分离的腿、鞋子和鞋带，或者工作时使用的工具，都可能开口说话。此外，这段圣训也可能暗示了无线电、电话等通讯工具。
如今，在犯罪侦查中，采集指纹、利用喷雾剂检测工具、以及使用隐蔽摄像头等技术已成为现实。一些事物通过声音和言语表达，另一些则通过记录和无声的方式表达。可以说，圣训也预示了这些以及其他一些发展。
4.
这类圣训预示着未来将要发生的事情，因此随着时间的推移以及科学、技术和工艺的进步，人们将会更好地理解它们。
致以问候和祈祷……
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