– 我们该如何回应那些将远离宗教、开放视为现代性,而将宗教虔诚和封闭视为落后的人?
尊敬的兄弟/姐妹,
答案 1:
问题的关键在于事物本质和真相所体现的价值。因此,如果保守主义是好的,现代主义是坏的,那么保守就是理所当然的。反之,如果事实恰恰相反,那么价值判断也应该相反。
因为,一件事物的好坏,与人们赋予它的名称或强加于它的名称无关。
因此,我们需要审视这两个概念。
现代主义
如果在这个时代,饮酒、通奸、将女性作为各种低俗事物的广告素材,那么支持这种观念会伤害每一个有良心的人的心。
相反,如果
反动主义
如果回到先知时代,以伊斯兰教最初的纯洁状态/最初的立场来理解和生活,那么这种倒退将是一种进步,可以通往天堂。
如果现代性指的是理性、科学、技术和行政效率的普及,那么女性是否戴头巾对此没有任何影响。
我们也要记住,并非所有旧事物都不好,也并非所有新事物都美好。
将女性视为母亲,并将天堂置于其足下,为了维护其尊贵地位而使其免受邪恶目光侵扰的思维方式,实际上永远不会过时。
相反,将女性用作自行车和口香糖广告的新兴观念,注定会过时。
事实上,在这方面,现代人所接受的标准是欧洲文明。有一种观点认为,欧洲那种迎合欲望、享乐和激情的思维方式就是现代性,并且将这种标准视为一种人类规范。
相反,他认为伊斯兰文明不符合他自己的喜好和愿望,因此他
反动主义
还有相当一部分愚昧的穆斯林群体,他们只想谴责一切。他们只关注他们想象中来自欧洲文明的技术和科技,而这些技术和科技对人类有益。因为这些都是需要努力才能做到的事情。而且,这些东西也无法满足他们的私欲。相反,他们会给所有庸俗、卑劣、对人类造成精神堕落的低级事物贴上现代化的标签,并进行宣传。
总而言之;
真主创造动物时赋予它们天然的毛皮,而创造人类时却使他们需要穿衣,这清楚地表明,人类作为地球上的代理人,需要穿衣以抵御寒冷和酷暑,这是代理权的一种体现。此外,这也暗示着,为了使人类成为文明的存在,他们需要像动物一样遮盖身体。
有趣的是,在文明世界各地,男人们都穿着特定的服装,并将其视为一种荣誉的象征。而对于女性,他们却鼓励她们袒胸露背,这种做法损害了女性的端庄,为了满足一些卑劣男人的眼福,甚至抹杀了她们伟大的母性记忆。
现代性-当代性-文明
以诸如“女权主义”之类的虚假头衔,将女性引向违背天性的歧途。
如今,在世界许多国家,女性被赋予的这种暴露的、不雅的地位,如果换作男性,男性绝不会接受,他们会认为这是非人道的。
总而言之,
公开的放荡行为是一种真正的倒退,因为它回到了伊斯兰教之前的蒙昧时代。
遮盖物
这才是真正的进步,因为它追溯到了伊斯兰文明的顶峰时期——先知时代,而先知时代被认为是伊斯兰文明真正的未来。
我们认为,要了解伊斯兰教义中头巾的自然和美好之处,以及不遮盖头发的违背自然和丑陋之处,只需认真阅读贝迪乌扎曼先生的《头巾论》即可。
答案 2:
每种宗教都有其独特的文明和区别于其他宗教的特性。然而,正是凭借这些特性,它才能在其他宗教中保持其存在。一个社会,尤其是在与其他民族的关系中,其自身身份的构成要素和归属感会清晰地显现出来。伊斯兰教也以最完美的方式赋予穆斯林身份和归属感。因此,不可能将伊斯兰教的元素从穆斯林的身份和归属感中剔除,并在不提及宗教的情况下对其进行定义。因为这既违背了事物的本质,也违背了宗教的教义。违背事物的本质,是因为穆斯林正是从伊斯兰教中获得其身份和存在。个人既是穆斯林,又被介绍为非伊斯兰教徒;社会既是穆斯林,又试图在不提及伊斯兰教的情况下寻找身份和归属感,这是不可能的,也是违背存在条件的。
先知穆罕默德(愿主福安之)教导新皈依伊斯兰教的人应该做的事情
(阿卜杜勒·拉扎克,《穆桑尼夫》第十卷,第317、318页;阿布·达乌德,《塔哈雷特》第129条)
其中也包括与形式相关的方面,这表明伊斯兰教要求在各个方面都与众不同。
伊斯兰教既重视身份认同的建立,也重视身份认同的保护。
“你像哪个民族,你就是哪个民族的人。”
(艾哈迈德·本·汉巴尔 II, 50; 阿布·达乌德, 服装 4)
“不像我们的人,就不是我们的人。不要像犹太人和基督徒。”
(提尔米济, 请求许可 7)
圣训指出,身份应该受到保护。
模仿是一种同化。因此,模仿其他宗教的人会损害自身的宗教信仰。陷入模仿危机的社会会失去自我,成为被模仿群体的一部分。模仿其他习俗和生活方式,最终会迫使人们接受他们的世界观。模仿外表,会逐渐导致人们接受与之相符的思想倾向。
先知穆罕默德(愿主福安之)预言,效仿有经书的人(犹太教徒和基督教徒)会逐渐增多,这表明模仿并非停留在某个阶段,而是会从小到大,不断增长,没有止境。
“你们一定会步步紧跟、寸步不离地效仿你们之前那些民族的习俗和传统。即使他们钻进一个狭窄的蜥蜴洞,你们也会跟着钻进去。”
(艾哈迈德·本·汉巴尔 II, 325; 布哈里, 伊提萨姆 14)
这种对异域文化的敏感性,其合理性和重要性,在当今受文化帝国主义和时尚破坏性影响的穆斯林群体中体现得尤为明显。某些群体将远离伊斯兰教、穿着暴露与现代等同起来,这已成为旨在使穆斯林远离自身身份的阴险计划的口号。一些穆斯林在不知不觉中也成为了这一阴险计划的代言人。这种模仿不幸地向我们展示了远离《古兰经》和圣训的生活对个人和社会造成的破坏性影响。
曾经像美国一样,为了追赶现代化而迅速开放的国家,现在却在寻找遮盖身体的方法。美国人曾经在裸露方面毫无限制,甚至还建立了裸体营地。后来他们发现,裸露只会带来灾难,没有任何好处。
无父儿童的数量日益增加;
现在他们也开始打击淫秽内容了。
穆斯林的觉醒还需要经历多少宗教、道德和文化上的破坏?
(参见:
艾努尔·乌拉勒博士,《遵守圣训的障碍》
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– 先知穆罕默德诞生的社会环境与我们今天所处的社会环境之间,有哪些异同之处?
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答