尊敬的兄弟/姐妹，
据我们所知，现在也可以设立会员制/伊斯兰保险。如果这不可行，那么您可以将筹集到的资金投资于符合伊斯兰教义的业务，并将利润……
“服务费水平”
你可以成立并经营公司，以便留住人才。
保险
1.
伊斯兰教命令并建议人们团结互助，通过分担和弥补痛苦和损失来减轻它们。
从这个角度来看，无论是有组织还是无组织，人们拿出一定数量的财物或金钱，将其放在一起形成一个基金，然后用这个基金来弥补其中一人在财产或身体上遭受的损失和损害，并且允许任何人随时提取基金中剩余的钱款并退出这种互助，这是允许的；不仅允许，而且还受到鼓励。
2.
将上述团结互助的形式组织化，为此提供足够的办公场所和人员，并用为团结互助（合法保险）筹集的资金支付费用，也是允许的。如果筹集的资金由该组织合法有效地运作，那么该组织的费用很可能可以从获得的利润中支付，并且在以后的年份中也不需要向参与团结互助的人员收取额外款项。这个机构或组织可以由参与团结互助的人员建立，也可以……
（以公司、基金会等形式）
即使没有参与其中的一两个人成立公司、提供上述服务并获得应得的报酬（如果是合伙人，则获得相应的份额）也是合法的。
3. 今天，以付费或保费保险的形式普遍存在的哪些东西是不合法的？
这些保险公司是：
a)
他们收取款项以据为己有，并为此承担一定的风险。
b)
他们可以随意支配收到的奖金，而且经常是这样。
以计息贷款的形式进行增值；
他们既拥有这些收益，也拥有支付给被保险人后剩余的保费。这些保险公司既能从保费中获利，又能通过国际公司为自己（间接为被保险人）投保（再保险），因此不存在损失。
然而，根据伊斯兰教的说法：
a)
一种契约，即一方收取一定金额的钱，如果遭受损失，则用这笔钱来弥补损失（损失不限于这笔钱），如果没有遭受损失，则在一段时间（例如一年）后拥有这笔钱，这种契约由于包含不确定因素，并可能给一方带来不确定的收益或损失，因此不被认为是允许和合法的。
b)
公司将保费计入自身账户并从中获利是不合法的，因为他们并没有通过合法合同获得这些保费。
c)
通过保费以利息形式获利是违法的。
d)
公司无权侵占因保险费而产生的剩余部分，因为这部分超出了他们所提供服务的市场价格，而且这部分也不属于他们。
因此，穆斯林不允许成立和经营收取保费的保险公司。
穆斯林应该通过建立互助组织（伊斯兰保险、会员保险等），这些组织的原则已在之前的条款中概述，来满足这一迫切需求。
4. 伊斯兰教义中包含社会保障。
人们在无法工作或不工作的时候，需要依靠某种来源（机构、组织）来维持生计和满足基本需求，而实现这一点是伊斯兰社会的责任之一。然而，根据现行制度和法律建立的社会保障机构（例如，个体经营者社会保障机构、社会保险机构、退休基金等）在建立和运作方面存在一些缺陷，以及一些与目标相悖的规定和做法。例如，这些机构会从无法维持生计的低收入者身上扣除保险费，而不管他们是否同意；在退休时，给予贫困者（更需要帮助的人）的补贴较少，而给予富裕者（需要帮助较少或根本不需要帮助的人）的补贴却较多。
社会保障机构的财政资源
资金应来自自愿捐款、对富余财产征收的税款、天课以及国家的各种收入，工资应根据需求进行调整。
5.
在缺乏上述伊斯兰保险机构的国家，穆斯林如何保障他们的财产和健康？
-不是他们的生命-
他们也可以向现有的保险公司投保。这具有合法性的两个依据：
a)
必要性：
别无他法，没有任何措施能够扶起受损者，帮助他们挺直腰杆。
b)
评论：
根据一些学者的说法 –
保险公司的暴利和不当得利是不合法的，而且——
实际上，通过保险公司，真正互相保险、在损失和损害方面团结互助的是投保人。从这个角度来看，就像伊斯兰保险一样，遭受损失和损害的人通过这种互助来弥补损失。公司充当中间人，但由于它获得了过高和不公平的利润，因此它的利润是不合法的，是 حرام（伊斯兰教法禁止的）。这些公司可以通过改变其规章和程序来转变为伊斯兰保险机构。在这种情况下，他们将通过合法途径使保费增值，他们自己将获得服务费或收入分成。
保费保险的合法性
1. 对于投保人而言：
分担和减轻可能对生命、财产和其他经济价值造成的损害，并进行赔偿，既是一种需求，也是伊斯兰教的普遍原则。
“团结互助”
符合互助原则。成千上万的投保人通过保险机构（保险公司）实现这种互助，从这个角度来看，他们从事的是一项合法业务。
2. 从保险公司的角度来看：
在我国开展业务的保险公司
“保费保险”
根据其制度设立。其承保范围包括：
“人寿保险”
不合法；
因为保险公司收取保费，将大部分资金存入银行生息，并在一段时间后连本带利返还给投保人；这种行为属于利息行为。虽然对真正存在风险的事物进行保险是合法的，
现有的保险公司存在两个缺点。
a)
除了支付给投保人的款项外，所有利息和余额都不能被占有或拥有。因为这些收益超过了服务费，而且数额不明确，甚至达到了天文数字，所以是不合法的。
b)
将筹集到的资金存入银行以赚取利息。这是一种间接的利息行为。
3. 替代系统：
在合法的保险体系中，机构既应通过合法途径使所筹集的资金增值，又应在收取应得的服务费并进行必要的支付后，将剩余的资金返还给投保人。
4. 在紧急情况下：
在不允许合法保险制度的国家：
a)
个人可以向现有的保险公司投保可能发生的损失并支付保费，这是允许的。因为在这里，不公平的是保险公司，而不是投保人。收取不应收取的额外款项的是保险公司。
b)
如果保险公司通过合法途径（例如，投资于私人金融机构）使筹集的资金增值，那么这些公司应该优先于其他公司。
c)
如果别无选择——鉴于人们需要将风险资产投保于现有公司是合法的——那么从事保险代理业务并收取相应的服务费也是允许的。但是，由于人寿保险等（在没有风险和赔偿的情况下，以收取费用并超额返还的形式）对投保人来说是不合法的，因此从事此类保险的代理业务也是不允许的。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
