尊敬的兄弟/姐妹，
首先，在《古兰经》中
-不是人们的欲望和爱好-
真主的知识和智慧是无限的。真主最清楚什么应该被揭示，什么对人类有益。
《古兰经》最根本的目的是：
证明真主的独一性、先知穆罕默德的先知身份、复活的存在，并在人类社会中建立公正和崇拜。
其目的在于此。古兰经中提到的所有其他事项，都是为了服务于这些目的。
“证据必须比指控更清晰。”
为了使听众信服，这就是《古兰经》没有详细论述科学知识的原因，正如科学所描述的那样。如果《古兰经》在十五个世纪前就谈论了今天的物理学、天文学、化学和地理学问题，那么证据就会比论点本身更难以理解，这在修辞上就失去了逻辑性。极地问题也包括在内。
然而，
古兰经中也有提到极地的经文，以及圣训中也有相关记载。
这方面也有相关信息。
尼亚齐·贝基的
《拉赫曼经注》
我们认为有必要引用以下信息：
“（他）是两方日出之主，两方日落之主。”
(拉赫曼, 55/17)
经文中的
“两东两西”
这句话指向了多个事实：
a)
如上所述
“日月运行，各有其数。”
正如经文所示，
“太阳和月亮的东升西落”
意思是。
(参见《哈津》第六卷第139页；《阿卢西》第二十六卷第105页)
b) “根据夏季和冬季白天变长和变短的情况，确定东西方向”
意思是。
(扎马赫沙里, IV/445; 贝达维, VI/139)
因此，经文中提到了季节的两端，而这两端之间的每日东西方概念则留给人们自己去理解。
“我以东西方的主宰发誓！”
(Mearic, 70/40)
而经文中“东西方”一词使用了复数形式，指的是它们每天的状态。
c)
由于地球是球形的，所以每个半球都有一个东边和一个西边。因此，经文也暗示了地球是圆的。在这种情况下，被认为是东边的点同时也是西边，被认为是西边的点同时也是东边。
(参见伊本·阿舒尔，XXVI/247；亚兹尔，VII/370-371)
d)
日出即黎明，日落即黄昏……这种观点被认为是伊本·阿巴斯提出的。
参见《艾卢西经注》第26卷第105页。
)
可以这样解释：
太阳比地球大得多，当太阳光照射到地球面向太阳的一面时，那一面就是白天。太阳光同时也从地球的两侧穿过。因此，由于光线无法完全照射到地球的两侧，所以这两侧处于半明半暗的状态。而地球背对太阳的一面则完全黑暗。最终，在球形的地球上，形成了完全明亮、略微明亮、完全黑暗和略微黑暗的区域。这样就形成了两个明亮区域和两个黑暗区域，也就有了东西方之分。
（参见埃米诺卢，《古兰经之光中的宇宙》，第88页）
从《古兰经》的这段经文中，也可以理解为极地地区存在六个月白天、六个月黑夜的情况。
在被称为“敌基督”的圣训中，先知穆罕默德这样说道：
“敌基督将在地上停留四十天。这四十天中，一天相当于一年，一天相当于一个月，一天相当于一周，其余的日子则和你们平常的日子一样。”
穆斯林圣训集《灾难与末日征兆》第20章。
众所周知，在北极地区
一年到头，六个月是黑夜，六个月是白天。
往南走。
一个月没有日落
可以看到一些地方。 越往南走，
一周内太阳不落山
将会看到一些地方。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
