– 布哈里圣训中记载，先知穆罕默德在塔布克战役期间禁止他的同伴从萨穆德人的房屋和水井中取水。但历史学家对此提出异议，因为今天位于麦地那萨利赫（赫格拉）山上的凿岩建筑、房屋和水井并非萨穆德人所有，而是纳巴泰人所有。所有这些建筑的建造年代都在公元40年到100年之间。它们与萨穆德人无关，因为萨穆德人生活在摩西之前。
– 先知难道不知道吗？有些人以此为据，认为《古兰经》中关于萨穆德人的“凿山而居”的描述，实际上是指纳巴泰人，认为《古兰经》将两者混淆了，因为根据考古发现，并没有发现萨穆德人凿山而居的房屋。您能解释一下吗？
尊敬的兄弟/姐妹，
1)
首先，将一些历史上充斥着谎言的史学家的话语，置于拥有数百个奇迹的《古兰经》的教诲之上，这本身就是一种与信仰完全相悖的行为，甚至说出来都是浪费口舌。
特别是
一些犹太历史学家
众所周知，他们捏造了各种谎言，目的是为了否认伊斯兰教的神圣性，并将其贬低得一无是处。
伊斯梅尔先知定居在埃及，而不是麦加，而且根本不存在麦加这个地方。
有些人以历史学家的身份胡言乱语。
2)
像塔巴里这样伟大的历史学家和注释家，
赛姆德部落居住在希贾兹和沙姆之间的瓦迪古拉地区。
以及包括其周边在内的大片区域
HICR住宅区
他们表示他们已经坐下了。
(塔巴里，《 جامع البيان 》12/524；《塔巴里史》1/204；麦克迪西，《 البدأ والتاريخ 》3/37)
法赫鲁丁·拉齐也说过同样的话。
(拉齐,14/304)
3)
据历史学家记载，
伊雷姆·本·萨姆·本·努哈
他是许多部落的共同祖先。因此，起初是为阿德部落而建的。
“阿德-伊雷姆”
据说，在他们灭亡之后，取而代之的是赛莫德人。
“塞姆德-伊雷姆”
使用了绰号。除此之外，对于伊雷姆的儿子们来说：
“伊尔曼”
曾被使用。
伊尔曼则是纳布提/纳巴泰人。
被称为。
(塔巴里，《历史》，1/207)
由此可见，
纳巴泰人也被认为是塞姆德人的祖先，即伊尔曼人。
这是一个授予的头衔。那时
萨穆德
和
伊尔曼人
他们所在的地区必须是相同或非常接近的地方。
4)
希腊地理学家普林尼的描述也证实了这一点。普林尼描述了赛莫德部落居住的地方
多玛塔和赫格拉
他写道，这些地方就是今天的
希吉尔
是城市。
“)
希吉尔
伊斯兰百科全书：伊斯兰世界、历史、地理、人种学和文献学词典，第5卷/1，第475页。
5)
大英百科全书
“赛莫德人”
在“部落”标题下，他这样描述这个部落：一个在古代阿拉伯似乎非常重要的部落或部落群体。人们认为他们起源于南阿拉伯，但其中很大一部分人很早就迁徙到北方，定居在阿斯莱布山的山坡上。居住在希贾兹和叙利亚之间。
赛莫德人，希吉尔的居民
被称为。
最近的考古研究表明，在阿拉伯中部地区发现了大量属于萨穆德人的岩画和铭文。
已被揭露。
（《塞姆德》，大英百科全书，第19卷，第232页）
所有这些信息都来自先知穆罕默德（愿主福安之）。
在泰布克战役期间提到萨穆德水井，这完全是事实。
这表明，因为泰布克位于麦地那以北十四站路程的地方，是麦地那和沙姆之间的一个城镇……
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
