尊敬的兄弟/姐妹,
“除了信仰的基本原则外,遮盖身体是次要的。”
这句话实际上也是逊尼派信仰的一个原则!在教法学中,我们看到伊本·阿比丁和其他学者将伊斯兰教的普遍教义(信仰)分为两类:
1) 程序性规定:
根据这个说法,
万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者。
首先,其他信仰原则是教义中的基本原则。信仰原则包括对真主、来世、先知、天使、天经和天命的信仰。
2) 关于Furuata的规定:
礼拜、斋戒、朝觐、天课和遮盖等其他功课,都是建立在这些根本之上的,永远被视为枝节性的行为。枝节性的规定是建立在根本性规定之上的。从这个角度来说,可以说,如果没有根本,就不可能谈论系统的枝节。
但是,“fürûat”这个词,按照我们在土耳其语中的理解,意思是“
可有可无
不应让人联想到诸如“枝节”之类的概念。这些是枝节,是与根本的关系和比较的结果,完全是基于上述的划分和分类。否则,没有礼拜的信仰是不完整的,这是不言而喻的。
让我们用一个小例子来阐明这个问题:
如果你把信仰放在天平的一端,把必须遵守的遮盖(头巾)放在另一端,你会发现信仰的那一端更重!因为,在真主看来,最重要的原则是信仰!那么,这是否意味着遮盖(头巾)不重要或微不足道呢?不,并非如此;这只是表明信仰在真主看来占据着多么重要的地位!
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答