尊敬的兄弟/姐妹，
真主赋予了人类成千上万种情感和感觉。
如果这些情感得到满足，人就会感到快乐，并能从生活中获得乐趣。
正如人饿了的时候，吃饱了就会从满足这种需求中获得快乐一样，其他的欲望也同样渴望得到满足。
人的心脏；
为了真主而爱，也渴望被爱。
良心；
它从作为控制机制的正确运作中获得乐趣。
理智；
他想思考真主无与伦比的艺术。
固执己见；
他想坚持真理。
眼睛想要看，耳朵想要听，舌头想要尝。
像这样的
情欲、幻想、爱国心、同情心、怜悯心、慷慨、忠诚、勇气
诸如……等等许多情感，都有其独特的滋味。如果这些情感得到满足，人就会感到快乐。就像你对一个孩子表达爱意，那个需要爱抚的孩子就会感到快乐一样……
然而，所有这些情感所能品尝到的滋味，也都是一种考验。
حرام
和
清真
已分割。
心脏
不应包含真主不喜悦的爱恋；舌头不应品尝不洁之物；眼睛不应观看禁忌之物；欲望也应以真主喜悦的方式满足，才能获得真正的快乐。否则，我们可能会为了追求今世的享乐而毁掉来世。
哪一个不顺从真主旨意的灵魂能够获得生活的喜悦呢？
世界不是真正的享乐之地，而是一个考验场。
即使我们在这个广场上享受了一些恩惠，用贝迪乌扎曼大师的话来说，
“对死亡的恐惧带来的痛苦令人心碎。”
与失去它的痛苦相比，所获得的快乐显得微不足道。
另一方面，人们为了追求世俗享乐而付出巨大的努力。虽然付出的辛苦可能持续数小时、数月，但获得的快乐却只有短短几分钟或几小时。
这个世界，即使再繁华，也只是一个影子世界，真正的本体在来世。
正如尘世的花园是天堂花园的影子，尘世的河流是天堂河流的影子一样，尘世的快乐和享受也是天堂快乐和享受的影子。
因此，尘世的恩惠与天堂的恩惠之间，如同果实与其阴影之间的差异一样巨大。
获得永恒幸福和无限快乐的最重要原因，是在今生远离不正当的享乐，即使是正当的享乐也要避免过度。
一个有这种意识的信徒，
“世上没有安逸。”
在圣训的启迪下，他明白世界不是安逸享乐之地，而是奋斗拼搏之所。他会毫不懈怠地履行其作为被造之物的职责——敬拜真主。
真主，他创造的每一个生物
; 对天使、动物、植物，甚至无生命之物
因为他们履行了创造的职责，所以赋予了他们一种特殊的乐趣。
这是真主的恩赐，是真主慈悯的体现。
人通过在合法范围内满足自己的情感而获得的快乐，也是真主在今世给予的恩赐。正是因为获得了这些快乐，人才会拥有生活的喜悦。
真主并没有把这个世界变成人类的苦难之地。
在我们为来世——我们真正的家园——做准备的今生，真主赐予我们各种美味佳肴。人应该在合法范围内享用这些美味。但每种美味中都蕴含着一种痛苦，如同美味的消逝一般，以此让我们渴望来世，渴望那永恒的归宿。
已经
人被创造并送入这个世界的意义和目的，在于认识宇宙的创造者，并信仰和崇拜他。
只有当人按照其被创造的目的行事时，生命才能获得意义并从中获得乐趣。
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致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
