– 我们有一位新皈依伊斯兰教的朋友。这位朋友非常重视礼拜、天课、开斋捐和施舍，尽力履行自己的义务。但是，他对宰牲祭祀有一些顾虑：
– 这位兄弟是素食主义者，他认为任何能够感知痛苦的生命都不应该为了满足人类的口腹之欲而被杀害。他从不食用肉类、鱼类或家禽等产品。在这种情况下，如何解释献祭的概念？
– 在这种情况下，穆斯林应该采取什么样的立场？
– 我这位朋友关于献祭的建议是，与其宰杀牲畜，不如把所需的钱捐给穷人，但不要宰杀牲畜！
尊敬的兄弟/姐妹，
对于吃清真肉的人来说，要说服素食者几乎是不可能的；反之，对于素食者来说，要说服吃清真肉的人也几乎是不可能的。
素食主义者
一位穆斯林
吃动物肉是违法的
无法相信
但他自己可能不宰杀动物，也不吃肉。而吃肉的人也会尊重素食者的感受。
如今，在宰杀动物时，做到无痛或尽量减少痛苦，并且符合伊斯兰教义，已经成为可能。
与此同时，我们提醒那些为受害者感到悲痛的人们，也请为数百万只因皮草而被杀害的动物感到悲痛。
创造人类和动物的都是真主。
真主安拉不愿人们随意拔掉一根草，更不用说伤害动物了，除非人们真的需要。
剥夺生活在世界各地不同气候和地理环境中的人们食用各种肉类的权利，将会产生许多问题。
在伊斯兰教法学中，也有一些判例认为宰牲是确定的圣行。
素食者
根据这一教法，他们可以不宰牲而向穷人提供帮助。可以希望，放弃圣行的过错，能够通过使穷人高兴而得到弥补。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
