尊敬的兄弟/姐妹，
乱世之人
以及那些受此判决约束的人
普遍认为，宗教在礼拜、交易和惩罚等枝节性的道德和实践问题上不承担任何责任。例如，
阿布·哈尼法
他指出，如果那些没有收到邀请的人是理智的，那么他们只对信仰真主负责，而不对其他宗教规定负责。在他看来，即使一个人身处异教之地或土耳其领土，对《古兰经》和宗教规定一无所知，只要他信仰真主的存在和独一性，他就是一个信徒。
伊玛目马图里迪和马图里迪学派，
他们认为，了解礼拜和其他宗教规定的唯一途径是先知的传达，即宗教；除了那些没有接受到正教邀请的人有义务通过理性认识真主的存在和独一性之外，所有其他的宗教法规都通过宗教来确定；因此，这些人对于不知道宗教实践方面的事情是可以原谅的。
根据艾什尔派的观点，
除了那些没有接触到正教的人不承担信仰上的责任之外，他们也因为不知道伊斯兰教法而可以免责。
处于蒙昧时期的人和未接受伊斯兰教义的人
伊斯兰学者一致认为，对于宗教的细枝末节，非穆斯林没有宗教责任。但这并不意味着非穆斯林在交易、刑法、道德和人道社会方面没有任何责任，仿佛他们可以过着动物般的生活。因为，无论是处于“法特雷特”时期的人，还是那些被认为没有宗教细枝末节义务的人，他们的信仰责任，以及那些没有争议的宗教细枝末节义务，都与宗教的基本权利有关……
神权 (Shén quán)
有关……的事项。
因此，伊斯兰学者们
蒙昧时代的人们
包含信仰和实践问题的裁决
神权
他们是在……的框架下进行讨论的；
他们指出，他们对遗产、婚姻等事务以及盗窃和谋杀等犯罪行为负有与人权相关的责任。
他们谁也没有声称，如果人类不与宗教打交道，就能过上一种不受任何约束的生活。
无论信仰何种宗教，非穆斯林的儿童也被视为处于“蒙昧时期”的状态，根据大多数伊斯兰学者的观点，他们不承担任何义务，因此被认为是天堂的居民。
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– 其他宗教信徒的来世境遇如何？基督徒或犹太人能进入天堂吗？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
