– 难道是因为已经习惯了痛苦，所以才这样吗？
尊敬的兄弟/姐妹，
以下经文中提到了惩罚将会加重：
“否认……”
(人们)
那些阻碍人们走真主道路的人，我们将因他们所作的恶行而加倍惩罚他们。
（蜜蜂章，16/88）。
“尝尝吧！从今以后，我们只会加剧你们的痛苦。”
（《古兰经》78:30）。
《古兰经》纳赫勒章中的经文提到，惩罚加倍的智慧在于他们犯下了两种不同的罪行。其中……
第一项罪名；
他们否认了真主降示的神圣启示，陷入了不信的深渊……
其次是，
阻止他人走真主之路……这两种罪行都会受到不同的惩罚。
（马瓦尔迪；拉齐、伊本·凯西尔、奈萨菲，相关经文的注释）。
也有人说，这些惩罚一种是在今世，另一种是在来世。
（参见马瓦尔迪对相关经文的注释）。
许多经注都指出，这种加重的惩罚并非同一种惩罚的延续，而是全新的惩罚形式，例如中毒、被蛇蝎吞噬、从烈火的灼热中被抛入严寒的冰冻之中。
（参见塔巴里、扎马赫沙里、拉齐的相关章节）。
根据这些评论，很难找到任何线索表明增加惩罚是为了养成某种习惯。
另一节经文也提到了苦难会逐渐加剧——如上文所译——
“尝尝吧！从今以后，我们只会加剧你们的痛苦。”
（纳巴经，78/30）
这是经文。据传，阿卜杜拉·本·阿姆尔·本·阿斯曾说过：
“关于下地狱的异教徒——”
并向他们发表讲话
– 没有比这节经文更严厉的表达了。因为这节经文表达了他们将面临越来越严重的惩罚。
(参见塔巴里、伊本·凯西尔的相关章节)。
需要注意的是，所有提到人们遭受苦难的经文，都指的是为了伸张正义而必须经历的惩罚过程。一些学者，例如伊本·阿拉比和贝迪乌扎曼，
“作为无限神圣慈悲的结果，地狱中可能会出现某种程度的减轻、熟悉或习惯……”
关于“惩罚性协议”的评论，指的是该协议与犯罪率相符的阶段结束后的阶段。除了真主，没有人知道这个或这些阶段会持续多久……
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– 异教徒永远留在地狱里，这怎么能算是公平？
致以问候和祈祷……
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