– 清真寺和礼拜堂里，在礼拜前后，教民之间会大声谈论世俗事务。这种谈话是可憎的吗？
– 是否有禁止此类言论的经文、圣训或圣门弟子言论等？
– 请您在回答时注明来源（如果适用）。
尊敬的兄弟/姐妹，
清真寺礼仪：
真主（安拉）：
“亚当的子孙们啊！你们在每个清真寺里都要穿戴整齐。”
（阿莱夫，7/31）
请。
“Zînet”
所谓“礼仪”，指的是礼节和规矩。
清真寺最初建造的目的是为了敬拜真主。
因此，在礼拜期间，大声喧哗扰乱会众，食用气味难闻的食物（如洋葱、大蒜）后进入清真寺，以及践踏队伍试图向前挤等行为都是不被接受的。
先知穆罕默德（愿主福安之）进入清真寺时，总是先迈右脚。
“我祈求全能的真主，以他至高无上的尊严、荣耀和美德，保佑我免受恶魔的侵害。”
他会这样祈祷。进入清真寺时，要礼两拜。
“清真寺礼拜”（对清真寺的敬意）
做礼拜是先知穆罕默德（愿主福安之）的圣行。
(伊本·凯西尔，《古兰经注》，第五卷/106页)
在清真寺里谈论世俗的事情并不违法；买卖交易才是违法的。
在清真寺大声喧哗是令人不快的。但是，讲道者、演讲者和正在给学生上课的老师，为了让大家听到，可以提高音量。只要不打扰祈祷者，诵读《古兰经》或念诵真主的人可以提高音量。在清真寺和清真寺里，可以向伊玛目提问，也可以向他学习。
在清真寺里从事裁缝、修鞋等工作被认为是令人厌恶的。
关于收费教授儿童学习《古兰经》和宗教课程的老师将清真寺用作课外辅导班，即在祈祷时间以外用于此目的，存在不同的观点，大多数人认为这并非可憎的行为。对于免费教授的老师，一致认为没有可憎之处。
– 当大型建筑的一部分被用作清真寺或公寓楼的一层被指定为清真寺时，关于清真寺的规定是否同样适用于这些场所？
公寓里的其中一间房
如果将某地指定为清真寺，并且当地居民在其中做礼拜，同时对外部人员开放，那么它就受到清真寺规章的约束：在其中进行买卖、以不洁状态进入等行为都是被禁止的。
大楼内的一个房间
或者建筑物的一部分被指定为礼拜场所，但如果建筑物开放时可以进行礼拜，而建筑物关闭时礼拜场所也关闭，那么清真寺和礼拜堂的规定就不适用于这种情况。即使有人来礼拜，也不应该阻止他们。
(《卡迪汗法特瓦集》-《印度法特瓦集》，第一卷/第110页)
（参见 Celal Yıldırım，《伊斯兰教法及其渊源》，Uysal 出版社：1/373-374）
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
