答案
尊敬的兄弟/姐妹,
在这样的斋戒中计算功德是不正确的。斋戒应该为了取悦真主而进行。补斋不能与自愿斋戒相提并论。补斋的功德远大于自愿斋戒。此外,在三个神圣月份补斋也有其独特的意义和功德。
重要的是在这些神圣的日子里斋戒。斋戒的名称是“补斋”,但这并不意味着它的功德减少。最有功德的行为是出于真诚,纯粹为了取悦真主而做的行为。斋戒不是为了计算功德而做的。
需要分别补斋和做自愿斋。不能同时以补斋和自愿斋的名义发愿。
最好优先补齐错过的斋月斋戒,然后再进行自愿斋戒。
重要的是要领悟斋戒的意义,达到虔诚的境界。
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致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答