– 那些用公众缴纳的税款购买豪华车辆和建造豪华建筑的官员，从宗教角度来看，他们的行为是否应该受到谴责？
– 执政者（在没有必要的情况下）为政府工作人员配备豪华车辆、建造宫殿，这在我们的宗教看来是否有问题？
– 例如，未经民众同意建造豪华宫殿，是否侵犯了公众的权利？
尊敬的兄弟/姐妹，
在伊斯兰教中，浪费是被禁止的。
这种禁令不仅适用于政府官员，也适用于所有人。
浪费
不必要地、过度地消耗资源。
毫无疑问，穷人花大价钱买一双昂贵的鞋子是浪费。但如果富人穿同样的鞋子，就不算浪费了。
浪费的概念一方面体现了一种普遍现象，另一方面也与个人的经济状况成比例。例如，购买豪华汽车通常被认为是浪费。但根据具体情况，这种浪费的形式也会有所不同。对于非常富有的人来说，拥有豪华汽车就比较合理。
在伊斯兰教法中，财富和贫困的衡量标准因人而异。
例如：如果一个人能够通过工作满足日常需求，那么这个人就被认为是富人，不应该给他施舍天课。另一方面，如果一个人没有能力通过工作满足日常需求……
-即使他拥有的财富是前任的五十倍-
他被认为是贫困的，可以接受天课。
同样地，夏天穿两双袜子、不必要地穿外套、穿冬季内衣，通常都被认为是浪费。但是，如果冬天有人需要这些东西，例如，即使他穿三双袜子而不是两双袜子，也不算浪费。
同样地，对于一个两口之家来说，建造五六间房的房子会被认为是浪费，但对于一个五口之家来说，这样的房子就不算浪费。因为满足需求的任何行为都不算浪费。
– 从所有这些在伊斯兰法律框架内做出的解释来看，如果总统府……
如果一个项目能够提供宗教、民族、物质和精神方面的服务，并满足这方面的需求，那么它可能不被视为浪费。
即使没有决心，也可能存在某种程度的许可……
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
