尊敬的兄弟/姐妹，
一般规则和明确规定是，为了增强患者身体抵抗力而通过静脉注射食物会破坏斋戒。根据伊玛目阿扎姆的观点，为了止痛或进行必要的治疗而进行的注射也会破坏斋戒。但是，根据伊玛目阿布·优素福、伊玛目穆罕默德和其他教派伊玛目的观点，则不会破坏斋戒。为了谨慎起见，这类治疗最好在晚上进行。然而，对于必须在白天进行的检查和治疗，可以利用这一许可。
妇科检查不会导致斋戒中断。
宗教事务局的
宗教事务最高委员会于2005年9月22日召开会议，会议由委员会主席代理人M. Saim YEPREM教授主持。
许多人因各种健康问题正在接受治疗。如今，许多检查和治疗方法在先知穆罕默德时代是不存在的。一些接受治疗的病人也希望在治疗期间斋戒。然而，他们对这些治疗和检查方法是否会影响他们的斋戒感到犹豫，并就此向我们咨询。
斋戒是伊斯兰教的五大支柱之一，根据经文和圣训的定义，斋戒是指从黎明到日落期间，禁食、禁饮和禁欲的宗教仪式。在《古兰经》中，
奉旨。
先知穆罕默德也
根据这个
除了饮食、饮水和性行为外，圣训中没有提到其他任何会破坏斋戒的行为，例如故意呕吐和拔火罐。相反，圣训中提到许多不会破坏斋戒的行为，例如洗澡、漱口、刷牙（使用牙签）、涂眼线、亲吻配偶、涂油和涂香水。
在我们的法学文献中，一些被列为破坏斋戒的行为，例如在头部深伤口（âmmeye）和腹部深伤口（câifeye）上敷药，以及灌肠，尽管这些情况在先知穆罕默德时期就已发生，并且所有穆斯林都有可能遇到，但我们并没有从先知那里得到任何关于这些行为破坏斋戒的传述。然而，对于所有穆斯林都可能遇到的问题，先知有义务进行解释，这是传达教义的必要条件。因此，只有《古兰经》和可靠的圣训明确指出的饮食和性行为才会破坏斋戒。这与我们宗教中斋戒的本意相符，即远离情欲和身体习惯。
鉴于上述说明，关于检查和治疗方法是否会打破斋戒，可以按如下方式进行评估：
肺病患者使用的喷雾剂，每次喷入量极少，约为1/20毫升。其中大部分会被口腔和呼吸道壁吸收。至于剩余部分是否会通过唾液进入胃部，目前尚无确切证据。与斋戒期间漱口时残留的水量相比，这个量非常少。然而，关于斋戒者漱口后残留的水进入胃部是否会破坏斋戒，圣训和伊斯兰学者们一致认为不会。此外，即使使用牙签时不可避免地会有一些碎屑和化学物质进入胃部，但圣训中记载先知穆罕默德在斋戒期间使用牙签。另一方面，
因此，如果哮喘患者的健康状况允许他们禁食，并且他们没有其他疾病，那么为了让他们呼吸顺畅而喷入口腔的含氧药物不会破坏禁食。
根据眼科专家的说法，滴入眼中的药液量非常少，一部分会随着眨眼排出，一部分会被眼睛、连接眼睛和鼻腔的管道以及粘膜通过毛细血管吸收进入体内。几乎可以忽略不计的一小部分药液可能会进入消化道。综合以上信息，眼药水不会破坏斋戒。
用于治疗目的的鼻滴药液，一滴大约为0.06立方厘米。其中一部分会被鼻腔黏膜吸收，只有极少一部分会进入胃部。这可以像漱口一样，被视为“免责”（可原谅）的范畴。
某些心脏疾病患者使用的舌下含服药物，会被口腔黏膜直接吸收进入血液，从而预防心脏病发作。由于这种药物在口腔中被吸收，不会进入胃部，因此舌下含服不会破坏斋戒。
胃镜检查是为了检查胃部疾病而进行的，通过口腔将医疗器械插入胃部进行成像或取样，检查结束后取出器械。结肠镜检查是为了诊断结肠疾病而进行的，通过肛门将器械送入肠道进行成像或取样，检查结束后取出器械。结肠镜检查几乎总是会通过器械注入水以清洁检查区域，胃镜检查通常也会这样做。
插入尿道导管或灌注药物不会破坏斋戒。
通过阻断不同程度的疼痛神经通路上的信号传递，可以实现麻醉。
耳朵和喉咙之间也有一条通道。但是，由于鼓膜堵塞了这条通道，水或药物不会到达喉咙。因此，滴入耳朵的药物或洗耳不会破坏斋戒。
即使耳膜穿孔，滴入耳中的药物也会被耳内吸收，因此药物要么根本不会进入胃部，要么只有极少量进入。如前所述，这种少量是可以被原谅的。但是，如果耳膜穿孔，洗耳时水有可能进入胃部。因此，如果进入胃部的水量足以打破斋戒，则斋戒无效。
栓剂可用于直肠给药，以缓解疼痛、退烧或用于其他一些目的；也可用于阴道给药，以治疗真菌感染和某些妇科疾病。
消化系统由消化道和消化腺组成，从口腔开始，到肛门结束。消化道始于口腔，口腔后方是咽喉，然后是食道、胃、小肠、大肠、直肠和肛门。消化过程在小肠中完成。大肠只吸收水分、葡萄糖和一些盐分。女性的阴道与消化系统之间没有连接。
因此，用于阴道的栓剂不会破坏斋戒。虽然用于肛门的栓剂也属于消化系统的一部分，但由于消化过程在小肠中完成，栓剂不具有提供营养的功能，并且肛门塞药并不意味着进食或饮水，所以也不会破坏斋戒。
关于灌肠，有两种情况：如果灌入肠道的是含有食物的液体，或者灌入的水量足以被肠道吸收（因为大肠会吸收水分、葡萄糖和一些盐分），从而打破斋戒，那么斋戒就无效了。但是，如果灌入的水没有在肠道中停留，而是立即排出，并且排出的水带走了肠道中的粪便，而在此过程中吸收的水量很少，那么斋戒就不会无效。
注射是否会打破斋戒，取决于其用途。注射的目的是为了止痛、治疗、增强身体抵抗力或提供营养。非营养性和非兴奋性注射不会打破斋戒，因为它们不属于饮食的范畴。然而，营养性和/或兴奋性注射会打破斋戒。输液或输血也适用同样的规定。
肾功能衰竭患者的透析治疗分为两种：腹膜透析和血液透析。
根据规定，在不给患者任何液体的情况下进行的血液透析不会打破斋戒。而其他类型的透析，由于会给身体注入含有营养成分的液体，因此会打破斋戒。
俗称“血管造影”的手术，既用于诊断（血管造影术），也用于治疗。血管造影术是指对人体血管进行成像。通过向血管内注射一种被称为造影剂的药物，使血管显影，从而获得称为血管造影图的影像。通过血管造影术，可以观察到为器官供血的血管，从而获得关于血管疾病或由这些血管供血的器官的诊断信息。用于治疗的血管造影术的经典方法是血管成形术。这是指使用气球或支架等特殊工具重新打开狭窄或完全阻塞的血管。
鉴于这些信息，无论是血管造影术还是血管成形术，都不涉及饮食，因此斋戒不会被打破。
为了化验而从身体任何器官取样（活检）不会破坏斋戒。
关于献血是否会打破斋戒，有来自先知穆罕默德的传述。
综合考虑这两段圣训和其他的传述，
因此，斋戒期间献血不会破坏斋戒。
通过皮肤上的毛孔和皮下毛细血管，涂抹在皮肤上的油膏、药膏等物质会被吸收并进入血液。但是，皮肤的这种吸收非常少且缓慢。另一方面，这也不意味着进食。因此，涂抹在皮肤上的药膏和贴在皮肤上的药用胶布不会破坏斋戒。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
评论
感谢您的回复。
愿真主保佑您。这是一篇非常精彩的解释文章。辛苦了。没什么好补充的了……非常感谢。
您向我们提供了许多信息，祝您一切顺利！
愿真主保佑您，感谢您启迪我们。
愿真主保佑你。哮喘患者的药物非常重要，有时会产生难以承受的后果。感谢您的回复。
非常感谢您清晰明了的讲解。愿真主保佑您。
愿真主永远慈悯他/她。
愿真主使我们受益于我们所听到的内容……愿真主也喜悦于你们，致以问候和祈祷。
愿真主保佑你们。因为吸烟成瘾，我们在斋月期间既承受着巨大的痛苦，又对周围的人态度恶劣，伤害了他们的心。现在，得知尼古丁贴片不会破坏斋戒，我们可以轻松地、享受斋戒的美好滋味地进行斋戒了。我认为吸烟者与其他人相比，是存在缺陷的，甚至可以说是残疾的。贴片在一定程度上弥补了这种缺陷。一些不吸烟的人认为尼古丁贴片是令人愉悦的，因此会破坏斋戒，但我认为它只是弥补缺陷、治疗疾病，让我们能够轻松地进行斋戒的一种方式。愿真主接受我们的斋戒。
