– 《古兰经》第72章（精灵章）第26节写道，只有真主才知道幽玄之事，并且他会根据自己的意愿将其中一部分告知先知……
– 我们如何从这节经文中得出圣徒们也可能知道这个结论？
– 经文只使用了“先知”一词。先知和圣徒并非同一类人。
尊敬的兄弟/姐妹，
“他是全知幽玄的，他不把幽玄的知识告诉任何人，除非是他所选择的使者。”
（通知他们。）
……
72/26 和 27
只有真主知道幽玄之事，除了他所喜悦并选择的使者之外。
-包括精灵-
据称，他从未向任何人透露信息。真主所喜悦并拣选的使者指的是先知们，而他向他们传达的隐秘信息则是神圣的启示和预言，这些都证明了他们的先知身份。例如，真主向先知穆罕默德（愿主福安之）启示了《古兰经》，其中包含许多关于末日和来世事件的隐秘信息。谢夫卡尼的著作中提到，除了《古兰经》和启示之外，真主还向先知穆罕默德（愿主福安之）传达了一些关于灾难和其他隐秘信息，并指出该经文也暗示了这些信息。
至于那些走在先知道路上的完美导师：
真主也通过先知穆罕默德（愿主福安之）的先知之光，为他们打开了某些隐秘之门。我们称之为……
“奇迹”
我们说。事实上，逊尼派学者们，
“我们相信圣徒的奇迹。”
然而，穆特兹莱派否认了这一点。逊尼派学者们则用以下圣训来论证：
“我发誓，在你们之前的民族中，曾有受启示的人，他们并非先知。如果我的民族中也有这样的人，那无疑就是哈塔卜之子欧麦尔。”
(布哈里圣训集，诠释精要：第四卷/317页)
“在你们之前的民族中，确实有人得到启示。如果我的民族中也有这样的人……”
（像他们一样）
如果真有这样的人，毫无疑问，欧麦尔·本·哈塔卜就是其中之一。
(穆斯林圣训实录，诠释精要：第四卷/第318页)
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– 真主会向他所意愿的人启示隐秘之事吗？请用经文来证明。
– 圣徒能知晓隐秘之事吗？
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
