尊敬的兄弟/姐妹，
从亚当先知到先知穆罕默德，所有先知所传达的信仰原则都是一样的。这是所有先知所传达的真宗教义的共同特征。没有任何先知改变过信仰原则，也没有添加任何内容。
先知阿丹（愿主福安之）号召人们信仰什么，末代先知穆罕默德（愿主福安之）也号召他的信徒信仰那些原则。
各宗教在信仰原则上并无差异，尤其是在基本礼拜方面更是如此。例如，作为宗教支柱的祈祷，对所有先知及其信徒都是一项义务。差异仅在于时间安排和礼拜次数。
而我们，则被规定为五次礼拜，其功德相当于五十次礼拜。
《古兰经》中明确指出，礼拜也是对以往各民族的命令。例如，经文中记载了先知易卜拉欣（愿主福安之）经常礼拜，并要求他的后代也坚持礼拜：
“主啊，求你使我和我的后裔都成为虔诚的祈祷者。主啊，求你接受我的祈祷。”
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穆萨先知（愿主福安之）也被命令礼拜。麦达经第十二节经文中提到，以色列人被明确要求礼拜。
先知舒艾卜（愿主福安之）也经常祈祷。甚至有人因此想侮辱他。这在《古兰经》中是这样记载的：
“他们说：‘舒艾卜啊！难道你的祈祷命令你放弃我们祖先所崇拜的偶像，放弃我们随意支配我们的财产吗？’”
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《古兰经》中也记载了伊萨克、雅各布、扎卡里亚和耶稣（愿主福安之）做礼拜的事迹。
另一方面，斋戒和天课也不仅仅是先知穆罕默德（愿主福安之）的教民所特有的功课。
事实上，《古兰经》中也提到，这些功课是其他民族也必须遵守的。例如，《古兰经》第二章第183节经文大意如下：
“信士们啊！斋戒已为你们规定，如同为你们之前的各民族规定一样，以便你们敬畏真主。”
是的，祈祷、斋戒、施舍以及许多其他的宗教仪式在其他先知的教法中也存在。但是，随着时间的推移，犹太人和基督徒放弃或改变了这些宗教仪式。
脚注：
1. 伊布拉欣，14/40。
2. 胡德章，11/87。
致以问候和祈祷……
伊斯兰教问答
